汪全玉,秦子瀚
(1.浙江东方职业技术学院,浙江 温州 325000;2.宁波大学,浙江 宁波 315211)
金华人文渊薮,婺学举足轻重,于此孕育出来的“婺学精神”源远流长,“婺学精神”脱胎并传承于“经世致用”思想为核心的婺学,就是具有金华地方特色的儒学的精神。以开物成务为本质,以求真务实、经世致用,注重创新、敢于批判,刻苦研习、严谨治学,广泛交流、兼取众长,两端兼重、本末并举[1]308-324为精神表征,实际上早已成为重要的历史文化乃至社会经济生活的独特而又具有普世价值的现象,蕴涵着巨大的符号价值。婺学“独得孔门儒学之正传”[1]308,“婺学精神”主要在知识分子群体传承,又对社会民众有着重要的影响。南宋中期,婺学兴起。乾道以降,婺学已沉淀于中国文化之中,潜移默化地影响着人们的行为处事,其尚德务实、积极进取的优秀传统是现代化建设不可或缺的因素,更是中华民族发展和复兴的深层次精神支柱之一。历代乡贤身体力行、砥砺廉隅,“婺学精神”历经淘洗、去伪存真,愈加富有生命力,成为更可挖掘和利用的人文瑰宝。
植根于改革开放四十年的发展和积淀,使得“婺学精神”在金华区域社会经济发展大潮和金华各县域地方文化建设的洪流发挥着或隐或显、或多或少的影响,为政府、学者乃至普通民众所重视。但是,随着“中国特色社会主义新时代”的来临,加之改革开放的持续深入和国家顶层设计的创新性变化,金华社会经济文化都在急剧变化,社会发展的思维、理念、模式也随之悄然转变,尤其在经济社会转型升级的压力加剧和文化建设大发展大繁荣需求急迫的双重冲击下,传统的“婺学精神”已不能满足时代展变化发的需求,亟待转型升级,塑立并践行新的时代品格。……