模因论视角下《逍遥游》英译对比研究

王 允

(郑州财经学院 外国语学院，郑州 450000)

一、引言

《庄子》始于先秦，成形于西汉，据称共52篇，但秦汉流传版本今已失传，现世所传33篇为郭象整理。《庄子》代表道家哲学的顶峰，兼具文学性与哲学性，对中国古典文学和哲学产生了深远的影响。因其对自然、人类、社会三者关系的独到见解和浪漫主义风格，该著作也受到国外学者的关注，自1881年巴尔福(Frederic H. Balfour)第一个英译版本至今，英文全译本和节译本多达十余种。作为《庄子》的开篇之作，《逍遥游》主张“无为”的人生哲理，以寓言和生动的隐喻来说明道理，全篇充满了怪诞的想象，形成了自己独特的风格。《庄子》一书怪生笔端，仪态万方，加之距今年代久远，古今语言差异较大，虽注疏版本众多，其解释尚有扞格难通之处；又鉴于东西方语言及哲学体系等多方面差异，使得典籍外译这一工作难上加难。这也引起了翻译研究者对庄子英译的重视，有众多学者对《庄子》的各个英译版本做过研究：复旦大学的徐来研究了《庄子》从1881年到2000年之间一百余年的英译版本，从文化、文学两方面探讨了中国古代典籍英译过程中的一些共同现象和问题；北京大学的姜莉于2013年在《庄子英译：审美意象的译者接受研究》一书中，针对典籍英译中的美学和译者接受论展开研究，系统解读了《庄子》英译的意象，并对典籍英译发展提出了建设性意见。还有其他学者针对某个译文片段研究，但大都集中于对其英译历史的回顾总结；从阐释学、译者分析等角度对各个版本译文进行对比研究；……