宋丽娟
西方汉学家编选的中国古代小说选本,是中国古代小说在西方文本化的重要途径,如儒莲(S.Julien)编撰的《中国小说选》(Nouvelles
Chinoises
)、爱德华·格里泽巴赫(E.Grisebach)编译的《中国小说》(Chinesische
Novellen
)、道格斯(R.K.Douglas)辑录的《中国故事集》(Chinese
Stories
)等。这些西人编纂的中国古代小说选本无可避免地以西方编者的小说观念来衡度中国古代小说,从而在中西文学观念的碰撞和互动中,以西方的小说观念和治学方法对中国古代小说进行文本梳理和文体考辨,并在其编选的小说选本中寄寓了对中国小说的认识和批评。但学术界目前对此类文献的关注大都囿于个案研究,如《自我投影与他者审视——论托马斯·塞尔比〈中国小说中的中国人〉》(宋丽娟 61—67)、《翟理斯译〈聊斋志异选〉的注释与译本的接受》(孙轶旻 228—237)等,对西人编选的中国古代小说选本缺乏较为全面的梳理和整体的考察。有鉴于此,本文即以西方汉学家编选的中国古代小说选本为研究对象,进行具体考述。文中所言西方汉学家,主要指欧美汉学家;西人所编中国古代小说选本既指狭义的西方汉学家编选的中国古代小说译文选集,又包括广义上的中国古代小说选本,即西方学者编写的中国文学作品选与中国文学史著作。西人编纂的中国古代小说译文选集是西方的中国古代小说选本最主要的文本形式,根据文本的来源、体裁、主题等编排体制的不同,西人编纂的中国古代小说译文选集又可分为以下四种类型:……p>