《霍普·莱斯利》与塞奇威克的文化他者再现

金莉

引 言

凯瑟琳·塞奇威克(Katherine Sedgwick)是19世纪上半叶美国最有影响力的女作家之一，与华盛顿·欧文(Washington Irving)、詹姆斯·费尼莫尔·库珀(James Fenimore Cooper)、威廉姆·库伦·布莱恩特(William Cullen Bryant)一起被评论界列为美国本土文学的开创者之一(Kelley, 1987: xi)。塞奇威克写作的时代，适逢已经取得政治上独立的美国正努力获得文化上的独立，对于建立自己民族文学的呼声颇高。美国人希冀“利用美国独特的景观、历史、民间传说、地域特点、种族和族裔的混合及其民主社会结构，创造一种与英国和欧洲不同的民族文学”(Karcher, 1998: xi)。当时人们的普遍共识是，只有独特的美国经历才能够产出独特的美国民族文学，而印第安题材当之无愧地成为“最为真实的美国经历”(Kerber, 1975: 271)。印第安主题在19世纪初的美国社会享有很高的关注度，这些“印第安故事”把白人对于大陆的征服视为是必然和正义的，将印第安人描绘为拒绝被白人文化同化的仇敌(Baym, 2007: 67)，白人对于印第安领土的占领成为维护白人所代表的文明的防御行为。作为美国文学的探路者，塞奇威克擅于从美国历史中挖掘素材，她在自己的代表作《霍普·莱斯利：马萨诸塞州的早期时代》(HopeLeslie;or,EarlyTimesinMassachusetts, 1827，以下简称《霍普·莱斯利》)中也探讨了印第安问题，从另类视角再现了北美殖民地时期白人与印第安人的文化冲突和作为文化他者的印第安人。

《霍普·莱斯利》是一部引人入胜的美国历史小说，塞奇威克将罗曼史与历史现实主义相结合，创作了一部富有美国时代特征的文学作品，追溯了美国道德特征的根源(Kelley, 1987: xiii)。……