大弦戏,又名“弦儿戏”“大弦子戏”,是生发于中原一带的古老剧种,被学界誉为北方戏曲的“活化石”。它以弦索腔为主体,吸收昆腔、青阳腔、勾勾腔、石牌腔等多声腔并存,今豫北滑县、濮阳,鲁西南菏泽、济宁等地仍有大弦戏班活跃。清乾隆五十三年(1788年)刊本,周玑纂修《杞县志》卷八“风土志”记载:“愚夫愚妇,多好鬼尚巫,烧香佞佛,又好约会演戏,如逻逻、梆、弦等类,殊鄙恶败俗,近奉上宪禁,风稍衰止,然其余俗,犹未尽革。”①[清]周玑:《杞县志》卷八“风土志”,清乾隆五十三年(1788年)刊本,黄成助:《中国方志丛书·河南省杞县志》(二),台北:成文出版社有限公司,1976年影印本,第496页。杞县隶属今河南开封,当时民众祭神烧香惯常邀约罗罗、梆子、弦子各类戏班酬神演戏,兴盛一时,尽管清廷屡次禁演,但风气未减。大弦戏历史悠久,其剧目、唱腔、曲牌、翻调、表演等各方面独树一帜,为我们了解曲牌体戏曲音乐传统提供了重要依据。
根据乐师与演员的口耳相传,大弦戏唱腔以曲牌为依托,一曲一调。他们习惯将唱腔曲牌根据调门的高低归入尺字调、六字调、上字调、凡字调四类,俗称“四大调”,并将其依据主奏乐器的不同分为“锡笛曲”“罗笛曲”“竹笛曲”和“大笛曲”四大类,其中“锡笛曲”数量最多,是大弦戏唱腔曲牌主体。
有关大弦戏唱腔的翻调问题,以往学界关注较少。《中国戏曲音乐集成·河南卷》“大弦戏概述”②参见《中国戏曲音乐集成》编辑委员会、《中国戏曲音乐集成·河南卷》编辑委员会:《中国戏曲音乐集成·河南卷》(下),北京:中国ISBN中心,1993年。……