实际上广东汉乐是一个至少包含丝弦乐和中军班两大乐种的“乐种群落”,其中的丝弦乐属于休闲音乐,中军班属于仪式音乐,本文暂不讨论中军班音乐,本文专论广东汉乐丝弦乐多样性乐器组合形式的历史流变。
现有研究认为,广东音乐是最年轻的乐种,成熟至今仅百余年①参见陶诚:《岭南文化中的“广东音乐”》,北京:人民音乐出版社,2018年。,广东汉乐是最古老的乐种之一,至今数百上千年②参见丘煌:《“广东汉乐”不是源于潮州汉剧中的器乐曲牌而是源于“中州古乐”》,《星海音乐学院学报》,1998年,第1期。。然而,“年轻的”广东音乐也有悠久的历史渊源,“古老的”广东汉乐亦有崭新的艺术形态。在江南丝竹、广东音乐、广东汉乐等丝竹(丝弦)类发展成熟阶段中,20世纪30年代都是一个重要分期③伍国栋:《江南丝竹——乐种文化与乐种形态的综合研究》,北京:人民音乐出版社,2010年,第285页;黎田、黄家齐:《粤乐》,广州:广东人民出版社,2003年,第48页。,这恰好与刘天华为首倡导的“国乐改进社”时期相吻合,难道这只是“巧合”?无论是江南丝竹、广东音乐亦或广东汉乐,各自源头的乐器组合形式区别比较大,但是,20世纪30年代后,三者的乐器组合形式趋同(虽然不完全相同),这也应该不是巧合。“国乐改进社”的中心在北京,为何诸如“河北音乐会”这些更靠近北京的民间乐社似乎不怎么受影响?这或许是与刘天华“国乐改进”的思想主要是通过报刊杂志宣传,直接受影响的是那些与“文人雅士”关系密切的乐种有关。……