邱有源
时代在发展,新的技术要素和生产工具往往会给媒介和受众带来新的传播方式和综合体验。相声表演艺术家、中国曲协主席姜昆就说过,“信息革命改变了当今社会许多方面,最主要的改变在于,人与人的连接改变了,信息传导的方式也改变了。”就文艺界而言,一方面,文艺形式可以在新技术的助力下,让表现手法和呈现形式更具有侵染力和代入感,最终使自身显得更加生动真实。另一方面,新技术的下沉会在相当程度上削平授受之间的高低差,甚至混同两者之间的身份识别信息。与给艺术本身带来的提升相比,新技术带来的沉降和扩散作用更值得重视,这可能会给艺术世界带来一场文化观览和审美体验的变革,而文艺界无法拒绝,只能接受——一如尼古拉斯·塔勒布在《反脆弱》中所言,“风会熄灭蜡烛,却也能使火越烧越旺。”
相较于其他姊妹艺术,曲艺凭借“船小好掉头”的艺术特质,应该会有更大的发展空间。
一种艺术赖以生存发展的空间结构往往会赋予艺术独特的气质。如我们在讨论曲艺表演场所时,总避不开勾栏瓦舍和茶馆酒肆。据《东京梦华录·东角楼街巷》所载:“街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大,可容数千人。自丁先现、王团子、张七圣辈,后来可有人于此作场。瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探博、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。……