文 林水
“内卷”大多表现为忙忙碌碌、加班加点,但这种忙碌忙而无效、忙而无益,是另一种形式主义和官僚主义。
一介书生,两鬓染霜;
三余读书,四十有惑;
五味俱全,六根不净;
七言八语,九行十业。
或许为了形成壁垒,学者们总喜欢生造一些拗口的学术词语,这些词一般在圈子内流行。令人诧异的是,“内卷”这个学术名词竟能“出圈”,进入日常生活,成为当下非常火的流行词。
“内卷”可不是“内部卷子”的简称,而是英文involution的汉译。最早作为一个文化人类学概念,指的是一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后,便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。这个概念最早用来研究分析爪哇的水稻农业,在殖民地和后殖民地时代的爪哇,农业生产长期以来处于停滞不前的状态,当地农民只是不断地重复简单再生产。
这个词能火,可能是因为描述的这种形象在各行各业普遍存在,引起了大家的共鸣。管理工作中也有类似现象:有的工作看上去有模有样,甚至相当“精致”,但如果经过仔细分析,会发现有些是没必要的精细,有些是低水平的重复,有些是无意义的折腾,有些是低效能的消耗。这就是工作中的“内卷”。
比如,有的单位开会时,会要求工作人员把座位上的名字牌和茶壶、茶杯摆放得整整齐齐,还要用绳子来拉线,保证每个牌子、杯子从横、竖、斜看都在一条直线上。
又如,有的单位过于重视材料,连开一个小会都要准备一大堆材料,讲话稿动辄几千上万字,穿靴戴帽,谈古论今,标题讲究对仗押韵。……