《诗经》自然灾害书写及其诗性智慧

摘 要：《诗经》以现实主义的手法，书写着先民面对自然灾害和现象时的真实表现及其思维情感世界，在那个科学和理性思辨尚未充分生长的时代，他们以强烈的感知力和旺盛的想象力，用以己度物的方式塑造了一个神灵所统治的神秘世界，彰显了原始思维之下的“诗性智慧”。这不仅在研究古代先民的生活与思维上具有指导意义，而且对今人的文学创作也具有极高的借鉴价值。

关键词：诗性智慧 原始思维 《诗经》 自然灾害 价值

自古以来农业在华夏民族的历史上就有着举足轻重的地位，对于土里求财、靠天吃饭的农民而言，影响农业生产的自然界就不得不引起他们的重视。在《诗经》诞生的时代，人类尚处于由蒙昧向理性转变的过渡时期，他们在感知自然时，自觉或不自觉地会给自然灾害和现象披上神秘的面纱，他们恐惧于灾难的降临，惊惧于未知的世界，创造出了一个神、人共生的世界，从而创作出了富有原始思维性质的诗歌，歌唱出了一个富有诗性的思维情感世界。

一、“诗性智慧”的特征

“诗性智慧”一词由维柯在《新科学》中所提出，是他基于人类思维发展的历史长河，站在人类思维的“童年时期”所提出的一种概念。诗性智慧不同于真正的智慧，真正的智慧建立在理性思辨之上，是对客观事物科学的反应。而诗性智慧则建立在人的感觉力和想象力之上，是人类祖先早期面对外界事物，通过自己的感官和想象而非抽象思辨对世界做出的一种反应，即“诗性智慧一开始就要用的玄学就不是现在学者们所用的那种理性的抽象的玄学，而是一种感觉到的想象的玄学”a。……