扶贫叙事的新探索

收到新出刊的2020年第10期《长江文艺》，我首先读了晓苏的非虚构作品《去一个叫龙坪的地方》，一下子就被它深深吸引，按捺不住打电话向晓苏表示赞赏，并随手写下这篇短文以表欣喜。

今年是中国脱贫攻坚这项伟大工程的收官之年，这一史无前例的壮举极大地顺应了民心，也震撼了世界。晓苏这篇作品就是写扶贫的，它通过作者去到保康龙坪这个地方一天的所见所闻，叙述了县里一位扶贫干部的辛苦与劳累，并真切地感受到这位肩负扶贫重任的年轻女干部对帮扶对象的深情与厚爱。从作品的内容和题材来看，其实是很常见的，但晓苏的关注点却与屡见不鲜的此类书写截然不同。它的不同，主要表现在立意方面，同时也与叙事艺术密切相关。

我们常见的此类扶贫作品，基本上都停留在衣食住行等物质生活的表面，属于物质扶贫。而晓苏的这篇作品，不仅展现了贫困户在物质生活上的巨大改善与明显提高，而且把笔触伸进了贫困人口的内心世界和情感领域，从而涉及到了很多扶贫领导者和扶贫工作者忽略的精神扶贫问题。在我看来，精神扶贫恐怕才是精准扶贫和扶贫攻坚的重点与难点，也是广大农民在物质脱贫之后可持续发展的关键所在。从这个意义上来说，晓苏的这篇作品便显得特别亮眼，不同凡响，可以说立意新颖、高远而深刻，为新时代的扶贫叙事提供了一种全新的思路和范式。

再从叙事艺术上来讲，晓苏的这篇作品刻意摆脱了时政化叙事的套路，自觉地选择了民间化叙事策略，处处以老百姓为主体，突出平民意识，着眼日常生活，强调人性关照。……