《蒹葭》“伊人”在教学中的解释

廖靖弘 韦亮节

内容摘要：《蒹葭》一诗中“伊人”的解释，自古以来众说纷纭，迄今尚无定论。在目前中学语文课堂教学中，部分教师将“伊人”的追求解释为对明君美政的向往。这一解释不仅不符合历史事实和文本实际，更与社会主义核心价值观相违背。相比之下，把“伊人”解释作“所爱之人”不仅更切合诗作的体裁风格，更与《蒹葭》的艺术境界和审美意趣相契合，是经得起历史推敲的解释。

关键词：《蒹葭》 伊人 文本解读

《蒹葭》是《诗经》的名篇，也是部编版语文八年级下第12课《〈诗经〉二首》的入選篇目。课文解“伊人”为“那人，指所爱的人”;而《教师教学用书（语文八年级下）》则说“伊人”有“爱情说”“政治说”“理想说”等。二者的出入使得教师在教学过程中对“伊人”作出不同的解释，“政治说”和“爱情说”是常见的两种分歧。那么，在教学中“伊人”到底当作何解呢？

一.“伊人”的解释考

汉《毛诗序》中说：“蒹葭，刺襄公也，未能用周礼，将无以固其国焉。”它将《蒹葭》当做政讽诗来理解。解“伊人”为“伊，维也;一方，难至矣。”《毛诗序》认为“伊人”是寄予了作者对“周礼”的追求。西周后期分封制瓦解，过去由周礼维系的社会秩序和规范，成了可望而不可及的“伊人”。“毛诗”对“伊人”的解释，可以视为“政治说”的起点。其后郑玄《笺注》也持“政治说”，并明确“伊人”乃“知周礼之贤人”。北宋朱熹《诗集传》对《蒹葭》“伊人”的解释并不明确：“伊人，犹言彼人也……言秋水方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得，然不知其何所指也。