祖先神话的当代建构

李雅迪 胥志强

[摘    要]崇阳庞氏宗族对十太公这一地方神进行认祖的行为，是在无确切系谱根据的情况下进行的，是基于想象的血缘关系进行的联结。庞十太公传说被嫁接进本土庞姓始祖神话的叙事框架中，与地方神信仰体系相叠合，成为解释庞姓祖先崇拜来源与庞姓地缘联盟成因的依据。而十太公神祖祠的建立、神圣道观的复原、庞姓族谱联修的推进，标志着人、神间物化纽带的建立，象征着庞姓祖先神话建构完成。从祖先神话的当代建构这一角度中阐释地方神的宗族化历程，可以揭示出正统后裔与普通信众对祖先来源的独特认知，以及隐含其中的群体心理与族群身份认同。

[关键词]祖先神崇拜;地方神宗族化;地缘联盟;当代神话

序 言

卡西尔曾在其著作《人论》中指出：“宗教在它的整个历史过程中始终不可分解地与神话的成分相联系并且渗透了神话的内容。另一方面，神话甚至在其最原始最粗糙的形式中，也包含了一些在某种意义上已经预示了较高较晚的宗教理想的主旨。神话从一开始起就是潜在的宗教。”①对中华民族而言，祖先崇拜自古以来便是信仰生活中的一种普遍宗教形式，民众对祖先神话的创造、更新与恢复从未停息。确立神话祖先这一文化行为广见于各民族，或将具有血缘关系的已故先祖奉为神灵，或将传说中具有超自然力量的英雄认作先祖。前者为神话祖宗的确立，是以共同的血缘为前提的，可在《汉书·郊祀志》中得到印证，其记述：“祀者，所以昭孝事祖，通神明也。……