黄庭坚题画诗跋论山水画的兴象构成和诗意表达①

杨慧茹（南京艺术学院 美术学院，江苏 南京210013）

图1 黄庭坚 《松风阁》局部 纵32.8cm 横219.2cm 台北故宫博物院

黄庭坚（1054年-1105年）是北宋杰出的书法家和文学家，他与苏、米、蔡为宋代书法四大家，又为江西诗派的领袖人物。宋代经济发达，文化繁荣，诗、书、画等各个艺术门类发展繁盛，与此同时，出现了许多兼通诗、书、画的大家，而黄庭坚就是其中的代表人物之一。虽然至今未曾见过其作画的痕迹，但是他热衷收藏、精于品鉴。他在《观崇德墨竹歌》中写道：“见我好吟爱画胜他人，直谓子美当前身。”[1]1563他以其卓绝不凡的艺术鉴赏力为书画写下大量题诗和跋文，其中包含了许多精彩的观点。南宋邓椿在《画继》中就对他书画艺术的鉴赏力大加赞赏：“余尝取唐宋两朝名臣文集，凡图画纪咏，考究无遗，故于群公略能察其鉴别，独山谷最为精严。”这里文章主要集中考察一下他的题画诗跋中关于山水画的审美见解。

一、论“发兴”和“真趣”

黄庭坚曾在《次韵子瞻题郭熙画秋山》中提到“兴”这一概念：

黄州逐客未赐环，江南江北饱看山。

玉堂卧对郭熙画，发兴已在青林间。

图2 郭熙 《早春图》纵158.3cm 横108.1cm台北故宫博物院

“发兴”一词中“兴”这一美学概念本身是诗歌艺术中的修辞手法之一，是由外物形象的触发而引起人内心的一种感动和主观情感。对此当代美学家叶朗先生曾有一段深刻的论述：“就‘心’与‘物’之间相互感发的性质来说，‘兴’的感发大多由于感性的直觉的触引，而不必有理性的思索安排，这种感发是自然的、无意的。……