韩愈的夷夏观及其对古文思想的形塑

刘宁

摘要：韩愈的夷夏观对其古文思想的形成有重要影响。韩愈夷夏思考的核心是排斥作为“外国之法”的佛教，树立“中国之法”。相对于以民族和文化来区别夷夏的传统观念，韩愈的夷夏观有了更为浓厚的国家意识。其所谓“中国之法”，并非单纯的儒道，而是包含了以儒为本的中国道统，以及兼容百家的中国文统，反映了对中国国家精神文化传统的丰富认识。中唐王权重振呼声强烈、边患压力加大，增强了时人的国家意识，构成了韩愈夷夏思考的重要时代背景。夷夏新识的激发，令韩愈走出唐代古文前辈宗经复古的传统格局，形成文道并重、“三代”与“两汉”兼取的独特古文思想。宋人对韩愈的夷夏新识颇多共鸣，这是韩愈古文思想能深刻影响宋人的重要精神背景。

关键词：韩愈;夷夏;道统;文统;古文

韩愈提倡文章复古，与其独特的夷夏观有密切联系。以排佛为焦点的夷夏思考，促使韓愈反思“中国之法”。这深刻地塑造了他内涵独特的中国道统与文统认识，以及文道并重、“三代”与“两汉”兼取的古文创作追求。陈寅恪先生在《论韩愈》中指出，韩愈以佛教为夷狄之法而大力排斥，这是韩愈所以为古文运动领袖的根本所在①。陈先生对这一观点并未展开论述。长期以来，学界虽然对韩愈的夷夏观以及古文思想皆有探讨，但对两者之间的内在联系缺少足够观察，这是文学与思想研究不能充分贯通带来的缺憾。事实上，如果对昌黎诗文作整体分析，联系中晚唐的时代背景，会发现韩愈的夷夏思考，并没有简单沿袭传统的以民族与文化区别夷夏的视角，而是有了更浓厚的国家意识。……