缅甸华人母语认同代际差异及成因

李春风

（北京华文学院，北京 102206；广西民族大学广西中华民族共同体意识研究院，广西 南宁 530006）

前言

缅甸华人总数约250 万，遍及全缅各省邦。近百年来，缅甸华文教育经历了风风雨雨，不同年代出生的华人母语学习、语言生活不同，母语认同也出现各种复杂情况。历史上，缅甸华人对中国及中华文化有较强的认同感。近年华人社区出现一些新变化，如大勐稳华人一直努力融入主体民族，2016 年有数万华人弃汉族为缅族，加入缅甸籍，缅甸试图为今后解决民族问题树立“模式”和“标杆”。而缅甸人对待华人较为亲近，称华人为“胞波”（Pauk paw），即同胞兄弟的意思。缅甸华人一般都可以自由地与缅人通婚，并且大约在三代以后就被同化①林锡星：《缅甸华人与当地民族关系研究》，《东南亚研究》2002 年第2 期。。民族认同与国家认同存在显著的正相关关系。丢失了母语，对民族文化必将淡漠，民族属性也随之模糊。而随着中国经济发展和缅甸华文教育政策等因素的更迭，缅甸现在又出现了“汉语热”现象。这些多重力量，对华人母语认同和民族认同将产生各种冲击。多年来，国内外对缅甸华人研究领域较广，民族、教育、经济等领域研究成果较多，其中不乏跨文化视角下民族身份、语言使用态度、文化认同等方面的研究，如王国强②王国强：《缅北地区华裔青少年中华民族认同的现状分析》，《曲靖师范学院学报》2012 年第4 期。、白志红和钟小鑫③白志红，钟小鑫：《无权者的权利“游戏”——缅甸华人民间信仰者的宗教建构及其身份认同》，《世界宗教文化》2014 年第5 期。……