浅析引领魏晋绘画艺术发展的精神内涵

□赵晋羲

一、社会背景：儒、释、道的哲学对话

魏晋南北朝时期是中国历史上最为漫长的大分裂时期，前后长达三百年之久。东汉末年，皇权『大一统』的政治格局被打破，察举制被九品中正制取代，士族遂随之兴起，形成『上品无寒门，下品无士族』的局面。皇家士族把酒当歌，政权溃散，整个社会风气颓靡。独尊儒术的礼教模式也随之崩溃，传统权威的哲学思想受到前所未有的挑战，侧面激发了庄禅思想的发展与流行。

两晋时期佛教与道教极为兴盛，魏晋士人对隐逸生活的向往意味着社会迫切需要新的住世观念的支撑，才能够将回归自然和与家国政事无关的活动合理化。由此，儒、释、道老庄玄学盛行，并且推动了美学的自我挖掘，魏晋时期可谓是中国哲学历史的重要时期。

纵观中国历史，从魏晋时期起，人们开始重新检讨自我的价值和人生的意义，有了『人生几何』的感慨，他们『恣情任性』『我行我素』，人性的光辉被充分发挥出来，率性旷达的言行、寄情山水的情操被发展到极致。在艺术方面，魏晋风度也孕育出了『悟对通神』『含道映物』『六法论』等绘画理论思想，以及『正书之祖』『二王』等书法大家，追寻着『神飞扬』『思浩荡』的人生境界。也许魏晋风度大放异彩的背后是世人对痛苦的升华，身处乱世，精神的自由也是对自我的解脱。

二、什么是魏晋风度

『魏晋风度』一词在鲁迅先生发表的演讲中首次被提出，他把『魏晋风度』四个字作为概括魏晋时期人文风尚和社会发展状态的核心词。……