卢文忠
(广东警官学院 马克思主义学院,广州 510230)
社会的城市化是人类创造新型社会空间的历史进程,是人的实践活动和生存方式的巨大进化。马克思在揭示人类社会历史发展规律的科学研究中,城市及其空间是破解历史之谜的重要范畴,也是分析资本主义生产方式的重要基点。虽然戴维·哈维否认马克思对空间问题的理论研究:“马克思经常在自己的作品里接受空间和位置的重要性……地理的变化被视为具有‘不必要的复杂性’而被排除在外。我的结论是,他未能在自己的思想里建立起一种具有系统性和明显具有地理和空间的观点。”[1]但事实绝非如此,马克思虽然没有专门构建一套城市空间理论,但没有把城市空间问题视为哈维所说的“不必要的复杂性”,尤其是马克思所研究的资产阶级社会、资本主义生产方式,实际上就是工业城市中的实质性内容。这意味着,一方面,马克思对城市及其空间的分析已经融入研究社会历史发展的唯物史观之中特别是嵌入在研究资本主义发展进程的理论视野之中。或者说,若没有对城市空间变化的关注,就会忽视揭示资本主义生产规律的物质环境,就无法全面地把握资产阶级社会的发展趋势。另一方面,更重要的是,马克思基于唯物史观对城市及其空间的分析,不仅是一种基于现实状况的社会研究而且更是一种具有革命立场的社会批判,或曰城市批判。马克思分析城市问题的实质在于要对资本主义城市空间进行批判和变革,重构有利于实现人的自由发展的新城市空间。