凤 仙
(复旦大学新闻学院)
在我们这个时代,全球化对自我和身份的影响越来越大,不确定性越来越大,不确定性的体验促使个人和群体为身份的建构寻找地方性的定位。[1]自我面临着由社会秩序转变所带来的挑战,每个人自出生便将花费毕生精力去解答“生活计划”的难题。[2]在这之中,作为社会重要形态之一的“个性化”渗透到生活的各个领域。它首先意味着新的生活方式对工业社会的旧生活方式的抽离,其次意味着再嵌入,在此过程中,个人必须自己生产、上演和聚拢自己的生活经历。[3]这一反思性的组织过程已经深入到自我的核心部位,变化的自我作为链接个人改变和社会变迁的反思过程的一部分,被人们不断探索和建构,在现实中,更多的抽象系统和制度的介入都逐渐显现在自我的型塑之中。[4]对个人来说,因为与事件和情境的直接接触变得越来越稀少,日常生活愈发显现出肤浅和乏味。[5]选择和制造事件本身,成为个人生活计划中的重要选项,它也与城市生活日益节日化的趋势相呼应。[6]就一般意义而言,已有的传统节日、政治纪念日、职业节日、宗教节日和国家法定节日等种类繁多,遑论那些被冠以“节日”的各种活动。但本文无意对节日进行本质的阐释与探讨,而关注基于个人自主安排和策划的节日类型,它们反映出个体如何理解当前节日与自身日常生活和自我实践之间的关系。由此,以拥有都市生活和节日经验的青年为对象,本文通过半结构化访谈的方法“深描”他们的节日实践。……