内容提要:1927年夏季沈雁冰滞留牯岭的时期,是作家“茅盾”诞生的历史性时刻。这一“牯岭时刻”不只包含沈雁冰在大革命失败后充满政治意味的“滞留”选择,也是其走向文学创作的最初阶段。包括佚文《上牯岭去》在内的牯岭时期的诗文创作,反映了沈雁冰“牯岭时刻”的双重基调——“幻灭”和“留别”。在“留别”了因幻灭而疏离现实的自我之后,沈雁冰以作家“茅盾”的身份开始重新探索介入现实的方式。
1927年夏季沈雁冰滞留牯岭,未去南昌参加起义。对沈雁冰的庐山行迹及其“脱党”性质,学界长期聚讼纷纭,余连祥、赵璕、张广海等学者的考证帮助我们接近了真相。茅盾晚年回忆录自述滞留牯岭是因道路不通,加之突患腹泻导致无法行动,但经三位学者深入考证后得出的结论却是,沈雁冰虽然“前往南昌确有困难,但他也并无坚强的奔赴南昌的意志”,他“并不缺乏前往南昌的机会”,却还是“选择了停止跟随其他共产主义友人前行的步伐”。以上考证是学者厘清沈雁冰生平、辨析茅盾在革命文学论战中的立场等问题的重要环节和证据,而本文想要进一步追问的问题是,对于即将诞生的作家“茅盾”而言,滞留牯岭的这一时期究竟具有怎样的意义?
滞留牯岭的经历对沈雁冰而言十分重要。此事首先造成了沈雁冰人生的断裂,他自此脱离中共党员的身份,后来虽曾要求恢复党的组织生活却并未得到通过,这也成了他一生的心结,最终体现在其请求恢复党籍的遗嘱当中。……