孙可兴
河南中医药大学,河南郑州450046
《黄帝内经》是中国古代关于生命科学的理论创造。它根植于古代科学与思想文化沃土,融合应用天人、形神、气、阴阳、五行等理论与思维方法,发现并阐释了人的生命存在与发展、健康与疾病等医学理论与方法,其理论论证始终坚持整体辨证、致和守中、和谐共生的基本理念,建构出科学、哲学、文化三维同构的理论体系,为中华民族抗击疫疠、防病治病、繁衍发展做出了重要贡献。以兼具历史理性与现代精神的理论自觉探察其理论本质与内在价值,是新时代推进中医理论创造性转化和创新性发展的应有之义。
科学是建立在实践基础上的主体对客体的客观认识和理性把握,具有“人的本质客观地展开的丰富性,主体的、人的感性的丰富性”[1]。《黄帝内经》的医学科学本质呈现出实践性、整体性、系统性特征。
1.1 实践性“实践高于(理论的)认识”[2]。医学理论本身即具有明确的“人类关于自身与世界的关系‘应如何’和人‘应当怎么做’问题的观念掌握,是主体对未来实践活动的过程和结果做出的超前反应或观念预演”[3]的实践性特征。《黄帝内经》是关于人的生命的学说,其理论建构基于长期、丰富的医学观察和实践。一是通过对自然气象、居住环境、人体色味形脉及对针刺和药物刺激反应的反复观察与验证,发现人体生理、病理现象及其内在联系,建构起人体有效反应的生理机制。……