语言的冒险，敞开的远方 张枣《现代性的追寻：论1919年以来的中国新诗》阅读札记

夏 至

而运思之诗

实乃在之地志学

——马丁·海德格尔：《从思的经验而来·九》

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正如张枣对梁宗岱诗学著述的概括，张枣的博士学位论文《现代性的追寻》也应同样被认作真正的“作者诗学”。这不仅是因为其中鲜明的个人趣味或主观见识偏离了所谓客观正统、逻辑谨严的学理判定，还因为在他重新测绘新诗地图、揭示现代性追寻进程的同时，也注入了自身的写作经验，显示出一条连贯并且完整的思想线索。

正如张枣对梁宗岱诗学著述的概括，张枣的博士学位论文《现代性的追寻》也应同样被认作真正的“作者诗学”

如果将《现代性的追寻》纳入到1980-1990年代现代主义新诗史的写作谱系中，更能见出所关注问题的异同。这些新诗史论著多将现代主义视为与现实主义、浪漫主义相区别的诗歌思潮，着眼于这一诗潮从萌芽到成熟的不同阶段的嬗变与发展，为其在1970年代受到的负面评价正名，并由此“恢复中国现代诗歌发展历史的本来面目”。象征派诗人李金发往往被视为先驱者，于是以时间为基本线索，以流派、群系划分为基本叙述单位，现代主义诗潮发展的脉络逐渐清晰。实际上，这一脉络也被内置于中国文学从传统走向现代的进程之中；新诗在现代性意义上的民族化问题，则始终是一个引发忧虑甚至导致焦虑的重要课题。1980年代中期关于“汉语人文性”的讨论、1990年代《诗探索》杂志特意开辟的“诗歌语言问题”专栏，都多少涉及对中西文化资源的清理、对汉语语言变革的反思、对汉语本身的探究以及对新汉语诗学的展望。……