杨若琳 朱维嘉 YANG Ruolin,ZHU Weijia
重庆大学建筑城规学院
二十世纪,随着西方社会经济的发展,早期现代主义的价值内涵与社会价值观念出现偏差。1969年在美国纽约现代艺术博物馆召开的“环境研究建筑师会议”(The Conference of Architects for the Study of the Environment)中,五位志同道合的青年建筑师相聚,于1972年成立独立组织,其设计作品汇编成《五个建筑师》,于1975年出版。自此“纽约五”(New York Five)横空出世,后又被称为白色派(Whites)、后柯布主义(Post-Corbusian)。
“纽约五”为理查德·迈耶1(Richrad Meier,1934—)、约翰·海杜克(John Hejduk,1929—2000)、彼得·艾森曼(Peter Eisenman,1932—)、迈克尔·格雷夫斯(Michel Graves,1934—2015)及查尔斯·格瓦思梅(Charles Gwathmey,1938—2009),其作品以白色为基本色调,规则几何为构建形式,围护与承重结构脱离,具有高度的现代主义特色,一经展出便在建筑界引起轩然大波[1]。
菲利普·约翰逊2(Philip Johnson)认为,这五位建筑师作品表现出一种共同的特质——对现代主义的发展,其重要共性在于空间处理手法中的矛盾性:1)采用多个次级空间对核心空间进行环绕组织;2)对建筑入口或建筑与环境交界处(建筑前置部分)进行丰富的空间处理。
“纽约五”的作品具有极高的标识性,主色调多为白色,光滑且纯净,“白色派”这个称呼很好地诠释了这一特点。作为现代建筑运动中的重要流派,他们努力克服早期现代主义建筑过分教条化的几何性,通过表现建筑个性进行建筑情感的表达(表1)。
“白色派”继承了柯布西耶纯粹主义的理性原则(图1),以尽可能少的直线语言表现尽可能多的空间形式;受语言学的影响,探寻建筑中的深层结构与表层结构,找到建筑中“永恒的结构”。……