欢喜佛与双身修行

李咏咏

提起欢喜佛，人们自然会想到承德普乐寺旭光阁（仿北京天坛祈年殿而建），曼陀罗中央供有上乐王佛双身像。那么什么是欢喜佛？

上乐王佛又称“胜乐王佛”“欢喜佛”，藏名“德巧”，是密宗修行的本尊之一。据《大藏经》记载，上乐王佛是持轮王佛的化身，居常向东，济度众生，藏密无上瑜伽“五部金刚大法”本尊。其像有白、黄、红、蓝四面，每面有三睛、十二臂，主臂拥抱明妃金刚亥母（即多吉帕母），裸体。藏密噶举派多修此本尊之法。密宗，也叫密教，是佛教中秘密教的简称，是相对于显教而言。自称受到法身佛大日如来传授深奥秘密教旨，为“真实”言教。是印度大乘佛教发展的最高阶段。在印度密宗，欢喜佛的各个形态被赋予不同的含义，他们都是古印度人民崇拜思想升华的产物。从生殖崇拜升华而来的超验哲学本体意义上的宇宙生命崇拜，成为印度艺术，尤其是印度教艺术象征主义的中心，人体作为宇宙的缩影，充满了生命气息的容器成为表现宇宙生命的直接载体。

密宗与佛教显宗的区别有什么呢？

显宗以应身佛释迦牟尼为教主，重视理论，以大小三乘藏十二部经中四谛、十二因缘、六度万行之法门为宗旨；公开宣扬道法，要人悟道，教人修身近佛；典籍主要是经、律、论三藏；有行、住、坐、卧四种威仪；有苦修正入法界和顿悟而深入禅定两种情形。密宗推崇大日如来，注重事项，以《大日经》《金刚顶经》所说金胎两部之法门，陀罗尼印契，念诵灌顶之仪轨为主体；……