生命·文化·文化交互：纪尘行旅式文学研究

李志艳 陶洁琼

纪尘是著名的广西瑶族女作家，对比起其他作家的文学创作，纪尘的突出特点主要有三个：其一是瑶族;其二是女性;其三是通过实地考察与生命行旅来进行文学创作。前两点以第三点为纽带紧密地结合在一起，形成了纪尘文学创作的独特魅力。文学是文化产品之一，结合当代大趋势的数字化文学与智能文学创作，纪尘的文学创作显然对于讨论何谓文化、何谓艺术书写的问题提出了更为深刻的思考。

一、文化偏误与文化正义

在文化泛化与文化批评风行的当下，对于文化的偏误性使用似乎已经成了一种新常态，黄玉顺曾批评道：“这些年出现了一些原教旨主义的、抗拒现代化的文化思潮。”它的特征是“诉诸民族‘文化：其思想观念是文化多元论、文化决定论;其理論逻辑是一个民族国家的文化过去是怎样的，现在和将来也应当是怎样的;其主要观点是中国应当坚守自己的文化传统，对抗西方文化;而其实质则是以文化的中西之异来掩盖文化的古今之变，从而拒绝现代文明”①。文化观念的“静态化”、僵化性以及“原教旨主义”显示的是文化认知偏误以及文化观念使用的功能性萎缩，从而导致了文学的文化书写、文学的文化批评，以及文化治理建设等一系列的连锁性问题。

那么什么是文化呢？几乎绝大多数学者都认为“文化”是复义颇多的概念，但大家也都承认较为经典的是雷蒙·威廉斯（Raymond Williams）对“文化”的看法，“文化”（culture）“一……