程 越
(福建师范大学协和学院,福州市,350008)
当代的环境陶瓷由于受到市场经济的冲击在设计方面更多的考虑了外部环境的因素,而忽视了作为审美主体的情感介入,[1]而且陶瓷本身是一种工艺性非常强的艺术门类,所以在设计创作的同时更多的牵绊于工艺的制作技艺,关于观者本身考虑的相对较少,所以能否在当代的环境陶瓷中包含有当代人的审美情感的文化造型就显的特别的重要。
任何一个艺术门类都是具备审美共性的,环境陶瓷在整个陶瓷的艺术类别中,特别是当代艺术现象中俨然是一个全新的文化语义,当代环境陶瓷更加适合的文化身份是以陶艺的形态展现出来的,传统的陶瓷语言只是局部和片面的以装饰的身份介入其中,但是作为一个情感的集合,人们在欣赏地过程中如何能够与内在感情获得共鸣是一件产品能否获得认可的重要意义和价值。所以在陶瓷研究领域更加深刻的是对人文的关怀和切实的感悟。[2]
任何一件成功的艺术作品都是对生命的诠释。艺术品本身的文化价值就在于让观者在作品中感悟到自我的存在意义。[3]
当代的陶瓷艺术逐渐的在作品中显现了情感的人文价值,环境陶瓷是一种公共空间的文化形态,在公共的艺术形态中需要包含有人类的共性情感,甚至是地域文化以及习俗的存在形式,是人类情感意志的通识显现。
当代人的审美情感更多的呈现了一种自我存在的个性显现,在自我存在的情感含义里是艺术语言的掩饰和多变性的包容,陶瓷形态如何进行一种语言的不确定性的研究是一种针对当代人的审美情怀的关注。……