晋南“扎马角”习俗与粤西“穿令”习俗比较研究

范静

摘 要：“穿令”“扎马角”是广东湛江、晋南等地区民间流行的一种古老祭祀活动，即俗民用银、铁、铜、钢等金属原料制成的钎子穿入脸颊，然后由众人抬着“穿令”神童游神、簇拥着“马角”神游街串巷、挥舞马鞭于众人身上，达到驱邪纳福、愉悦神灵与规范人们行为的目的。本文运用文化表演理论分析晋南“扎马角”、湛江“穿令”活动的展演仪式并比较其差异，同时分析其对人们生活的影响。

关键词：穿令；扎马角；活动起源；仪式展演；民俗功能

中图分类号：K892.2 文献标识码：A

引言

“扎马角”又称“上马角”“闹马角”，是一种古老的血祭活动，一般是每年元宵节前后、遇旱逢灾之年举行，以本村为活动场地，古时由村中年轻的小伙表演，现如今由少数技艺娴熟的艺人表演，用钢、铜、银等材质制作的金属钎子从两腮穿过且伤口极易恢复又没有疤痕，目的在于娱神，以达到祈雨与驱灾避邪的功用。这种民俗活动流行于晋南临猗、万荣黄河沿岸一带，此外在广西北海廉州和湛江也有此活动，廉州天妃诞上令箭为天妃出巡护法；广东湛江于元宵节或年例游神活动中“穿令箭”，希望通过穿戳巫术媚神，得到神灵的庇佑。本文选取湛江、晋南两地，探讨“穿令”与“扎马角”民俗活动的差异，以期探寻该民俗的传播轨迹。

一、“扎马角”“穿令”民俗溯源

（一）“扎马角”的起源

相关资料显示，关于“扎马角”活动的起源有几种不同的说法。一是祈雨，二是源于古代的傩祭，三是天兵扮马传说。还有一种说法是祈雨和辟邪之意都有，吕全义《从晋南民俗“扎马角”看<战国策>“贯颐”鲍解》提到“解放前后，在干旱无雨的年份，扎马角仪式一年举办两次，一次是农历五六月，称为夏社火，一次是在正月十五左右。……