从图像学角度解析花山岩画中的祭祀场面

摘  要：骆越先民所创的花山岩画表现出源于生活并高于生活的质朴艺术观。花山岩画中的祭祀场面表现出形式相对统一、内容相对变化等画面表征。花山岩画从图像学角度传递出骆越先民审美心理与环保观念，是多重信仰思想的创作表达，延伸出祭祀场面符号的多元象征意义。

关键词：花山岩画;祭祀场面;图像学;艺术观

基金项目：本文系广西艺术学院中国画学院/漓江画派学院2020年硕士研究生创新计划项目“从图像学角度解析花山岩画中的祭祀场面”（2020XJ20）研究成果。

花山岩画位于广西壮族自治区崇左市左江流域与其支流明江流域，属于典型的南方红色涂绘类岩画类型，也是崇左市左江流域岩画群的代表。它是骆越先民经历战国至东汉四朝更迭的群体性祭祀活动的真实记录，花山岩画祭祀场面的分布依次从江州区、扶绥县、宁明县、龙州县逐渐密集，其中宁明花山的人物最多、体量最大、场景也最为丰富。共同体现出骆越壮族先民创作花山岩画时贯穿于画面表征、创作表达思想与象征意义的统筹艺术观。

一、祭祀场面的画面表征分析

关于花山岩画形象表征的记载，可追至清光绪九年（1883）编撰的《宁明州志》，其中提及：“花山距城五十里，峭壁中有生成赤色人形，皆裸体，或大或小，或持干戈，或骑马。未乱之先，色明亮;乱过之后，色稍黯淡。又按沿江一路两岸，石壁如此类者有多。”[1]基本概括出花山岩画的位置、颜色、动态等直观特征，但其中并无祭祀场面。……