美与真——艺术本体论视角

摘 要： 艺术本体论是关照艺术作品、艺术家和艺术流派背后深藏着的人类审美共识的基础理论、基本原理。“情意合一实相”艺术本体论立足本土艺术情本体论，吸收西方艺术理论的合理成分，援引印度艺术情味论，认为艺术的“真”和“美”包括艺术的“善”，都可以最终寻根至艺术的情性、情识、情悟。古今中外一切艺术作品的“真善美”三元素都来自人类性情中的敞明发露。从真情实感出发，通过艺术的形式凝定，艺术揭示了宇宙人生的真理、正思维。相对于西方现代反本质主义的艺术阐释学面临的阐释困境而言，“情意合一实相”艺术本体论，可以超越性地对当代艺术新现实新形态等进行价值评判。

关键词：艺术美；真善美；艺术本体论；情意合一实相

中图分类号：J02 文献标识码：A

基金项目：本文为2019年国家社科基金项目“当代汉诗创新诗体研究”（19BZW113）阶段性成果。

真善美，作为艺术价值评判的三个永恒的维度，其实存在着内在的紧张关系。艺术真实地记录、刻画、表现、留存社会事象、七情六欲，在原始社会具有无可置疑的人类学和人性学价值。在以生存为主要目的的原始社会，凡有利于个体和人类整体生存的一切社会活动（包括人类为了种的繁衍的生殖活动），都既是真的，也是有用的（善的）和赏心悦目（美的），真实有用比漂亮美丽更重要。《持角杯的维纳斯》在史前人类眼里，因其真实实用而美不胜收。

到了古希腊时代，《维拉斯雕塑》就未必因其真实——现实生活中雕塑家很难碰到，因其有用——从生产劳动和生殖劳动两个角度来看，而美不胜收。……