再论日本奈良平安时期试诗与唐代试诗
——以体制与“情志”为中心

王冰慧

神龟五年（728），文章科从明经科独立出来。文章科是文章生试的存在基础，但文章生试的准确产生时间并无定论。根据最早文章生试的记载《续日本纪》卷一二“承和九年十月十七日”条载“菅原清公弱冠（延历八年（789））奉试，补文章生”[1]，以及《经国集》所存最早试诗（南渊弘贞《奉试咏梁得尘字》）创作于延历十五年（796），笔者以为其产生时间为8世纪中后期。文章生试所涉重要考试项目即是试诗。试诗由两个层面组成：一是“试”，即测试，出于应试者的政治目的；二是“诗”，即考试项目，是考察应试者水平的方式。然，日本试诗之举并未能延续。目前，由于文章生试实施时间短、且实际材料稀缺等原因，学界对日本试诗研究较为匮乏。①李宇玲先生的《平安朝文章生试与唐进士科考——试论平安朝前期的省试诗》（《日语学习与研究》2009年第2期），提出了有关文章生试的一些问题：“文章生试”的具体开始时间；“文章生试”的设置目的；“文章生试”的考试形式。李宇玲《唐代科举诗与平安朝文学》（《日语教育与日本学》，2013）对唐代科举诗与日本平安朝的省试诗展开比较研究，考证二者的异同，并在此基础上分析唐代科举诗对平安朝宫廷文学的影响。但考虑日本试诗与唐代试诗的因缘关系，可以想见日本试诗研究的重要意义。本文在分析日本试诗的同时，将其与唐代试诗进行比较并分析异同，以期将来可作反观唐代文化。本文拟从内外两个方面切入展开分析：体制是试诗的重要测量标准，故而可见试诗之形，如题目、体裁、结构体制；……