竹编，成就一番闲事与雅器

Coco

千百年来，竹子“中空”“有节”的特性令古今中外的文人墨客，或以其为题材作诗歌咏，或铺纸研磨挥毫作画。而在另一些手工艺者的手中，经纬纵横间，或成为精工细作的盛放器皿，或成为一件欣赏把玩的雅器，展示出另一番清丽神采。

脱胎于生活器物的竹篮，确是人造器物中最有野趣的一种，自然也成为推崇清雅脱俗的文人雅士理想的插花用具。在与插花艺术结合之后，竹编的审美特质跃升到了新的高度，竹篮被作为花器，成为竹编技艺的美学巅峰。

竹编花器，编竹成几，置放花草，装点居室，亦可清赏舒心。

竹编花器，从实用到美学

在中国，竹编有着深厚的历史传统。在博物馆里参观时，如果你够仔细，会发现很多残缺的历史陶罐上，还保留了编织物的印痕或者花纹。这些痕迹表明，编织技艺早在陶器产生以前就已存在。

汉代许慎著《说文解字》，收录表示竹编器具的文字四十余个，如筵、簟、篮、笥、篓、笼等，多为日用器物及农事用具，表明竹编在汉代的普遍使用。不过，真正将竹编艺术从实用器物推向生活美学的，还当属宋人“插花”这项文人雅事。在宋元绘画中，可见不少竹编器物，如李嵩《骷髅幼戏图》、《花篮图》以及宋人《小庭婴戏图》等。北京故宫博物院及台北“故宫博物院”分别收藏的两幅宋代宫廷画家李嵩的《花篮图》中，花篮编织精细复杂，造型典雅精巧，已远远超越了实用器的范畴，成为一件颇具观赏性的艺术品。

传统插花的主要容器为瓶、盘、碗、缸、筒、篮等六大类，其间包涵丰富的文化内涵、系统的插花理论、精湛的插花技艺与独特的赏花方式。……