撰文=李燕
“上德若谷,大方无隅”出自老子《道德经》,上句喻最高尚的道德犹如川谷,上仗大山之气象,下涌潺潺之流水,兼具刚与柔、重与轻之两脉。故而有川谷,才有山水,才有天下,才有情操与襟怀。下句则为,最方正的东西,反而没有棱角,意喻指宽宏大度的人心中没有阴暗的角落。
赵之谦介绍
赵之谦,会稽(今浙江绍兴)人。初字益甫,号冷君,后改字撝叔,号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”“苦兼室”,官至江西鄱阳、奉新知县,工诗文,擅书法,初学颜真卿,篆隶法邓石如,后自成一格,奇倔雄强,别出时俗。著有《章安杂说》《补寰宇访碑录》《六朝别字记》《二金蝶堂印谱》等传世。
赵之谦(1829-1884),近代一位在书法、绘画、篆刻、诗文等多方面有卓越成就的艺术大师。他才华横溢,奋发求进,却又一生艰难坎坷,虽出生在商贾之家,但未及弱冠便家道中落。此后设馆授徒,为人做幕,终岁奔走。20 岁中秀才,31 岁中举人,34 岁妻女亡故,此后他以“悲庵”为号。后十年间三次上京城,“屡试皆黜,栖迟逆旅”。44 岁才得迁江西做了编修地方志的小官,为了有所作为,实现自己经世致用的理想,他“收拾山河,整顿寰宇”,因此“画不多见,誓不奏刀”。54 岁时为潘祖荫刻《赐兰堂》刻款中称:“不刻印已十年,目昏手硬。”这是赵之谦赴江西之后唯一所刻的印章,也是其一生中最后一方章。56岁谢世于江西南城官舍。
清中期以来论篆隶中兴史,向来是以邓石如、吴让之、赵之谦为正宗一脉的承传。“邓圆吴方”,赵之谦“一炉合冶”,故其为篆,朴而艳,刚健而婀娜。……