红色家风绘本故事的创编方法初探

郭婉依　谢娟娟

【摘要】2022年1月1日最新颁布的《中华人民共和国家庭教育促进法》正式实施，法案指出家庭教育要以立德树人为根本任务，注重家庭、家教、家风建设，弘扬中华民族重视家庭教育的优良传统，以培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。随着社会对于家庭教育的重视，越来越多的学者也提出对于家庭教育的看法，本文主要从家风这一角度，并选取红色家风为研究对象，探究如何通过编制绘本故事来弘扬与传承红色家风。

【关键词】红色家风;绘本故事;创编方法

家是最小国，国是千万家。习近平总书记在2015年的一次谈话中说道：“社会的基本细胞是家庭，家庭是人生的第一所学校，千千万万家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，无论时代和生活格局发生多大变化，我们都要注重家庭建设。”朱永新教授也谈及“家庭不仅是亲缘关系的社会单元，还是孩子的课余学校与亲子乐园”。家庭教育从古至今都是教育不可或缺的一部分，在家庭中，家教、家风等构成的教育理念与道德教育对子女个人成长尤为重要，因此研究家风的传承与弘扬十分必要。在新时代中国特色社会主义带领下，弘扬与传承老一辈无产阶级革命家构成的红色家风是时代的必然。

一、红色家风的传承与弘扬具有理论和现实意义。

首先红色家风的传承具有理论意义。第一，老一辈无产阶级革命家对其家庭成员的亲情与教育是中华优秀传统文化的重要组成部分。第二，红色家风所包含的政治信仰、道德品质、高尚品格、精神风貌符合新时代社会主义核心价值观的要求，是新时代家庭德育的鲜活教材与典范。第三，红色家风是对当代马克思主义的丰富。老一辈无产阶级革命家的家庭教育思想与故事是马克思主义者们关于家庭教育思想的重要组成部分，因此传承与弘扬红色家风对于丰富马克思主义具有理论意义。其次，红色家风的传承具有现实意义。探究红色家风及其传承，丰富家庭教育理论的主要目的是理论要能为实践服务，更好地指导人们的社会实践。第一，弘扬红色家风具有育人价值;第二，利于营造红色、健康的社会风气;第三，助力推进中国梦的实现。

二、概念界定

（一）家风

目前对于家风的定义大致有两种说法。一方面，大部分学者认为“家风”，是指家风或者门风，属于家庭文化的范畴，它涉及到家庭内部的伦理价值观念、行为习惯、生活方式等1。另一方面，部分学者认为家风是指随着时代的不断发展变化，由家族中德高望重的长辈们总结并传承下来的思想道德观念。具体指的是家族整体内部的长辈们通过以家庭教育为主，引导为辅的方式对家庭成员进行思想及行为的教导2。家风是一个抽象概念，看不见，摸不着，在家庭中主要通过家规、家训等有形的形式表现出来，家风的传承主要有口口相传、书面文字、家训、家规等形式。

（二）红色家风

综合以上分析，“红色家风”一词中，红色是限定词，特指的是老一辈无产阶级革命家以及中国优秀共产党人在新民主主义、社会主义建设以及改革開放的进程中的优良家庭文化;家风则是属性，表明的是家庭教育文化中的思想道德观念等。学者吴世丽认为红色家风是老一辈无产阶级革命家在长期的修身齐家实践中形成独树一帜的红色家风3。红色家风的内容主要是以中国共产党老一辈革命家及优秀共产党人的家庭教育思想为对象，包括革命观、事业观、亲情观、生活观、名利观等及优秀的道德品质。

三、红色家风传承路径的综述

关于红色家风的传承主要可以归结为以下三种途径：

以红色家风为主体，拓宽红色家风的资源

主要的方法及思路是，将红色家风内容变得更加生活化以及物质载体的保护与创新。针对红色家风内容的生活化。一是社会、政府层面对于中国优秀革命者及优秀中国共产党人事迹的生活化，通过一个个鲜活、立体的家庭故事的形式展现，增强文本资源的生活化、可接近性;二是各个子家庭在现实生活中对子女进行红色家风的道德教育，在生活化的现实场景种潜移默化地影响子女的人格、品质。针对红色家风资源物质载体的保护与创新。一是对优秀家书的保护与创新，可以通过表现形式的创新，将文字下动人的故事以更具魅力的展现形式表现出来，如影视作品，绘编、插画、漫画等形式。

（二）以社会为媒介，发挥社会的助推作用

主要的方法及思路是，将红色家风在社会的各种传播途径中得以宣传与传播。一是各社区开展各种红色研学活动，组织开展各种有意义的团体学习活动，支持当地传统文化爱好者，开展红色家风的研究;二是各类学校开设相关的学习课程及课后读物，通过多种多样的活动形式，形成良好的学习、文化氛围，激发学生的研读兴趣;三是社会各媒体，包括文学作品、影视作品及传播可以设置专栏，充分发挥作用，助力红色文化、红色家风的传承。

（三）以家庭为单元，激发传承的自觉意识

红色家风是家庭文化的一部分，红色家风的传承离不开家庭中各家庭成员间的积极互动与学习意识。作为家庭中的长辈，传承红色家风是基于对其理念的正确认识的基础上，潜移默化，言传身教的结果，家庭中，不仅要学习老一辈革命家以及中国优秀共产党员的高尚道德与精神品质，更要培养自主学习与践行的意识，在情和行上积极传承与弘扬红色家风的深刻内涵。

四、红色家风绘本故事创编方法

基于以上对于红色家风传承路径的参考，本文主要从社会媒介这一角度的传承为研究角度，结合当代时代特点，选取社会传播中绘本故事传承红色家风这一角度，并试图探究红色家风在绘本故事中的创编方法。

（一）红色家风绘本故事的思想指引

爱党爱国，忠厚传家

红色家风重在对“红色”的诠释，绘本故事中对于红色资源的选取要能够体现老一辈无产阶级革命家及中国优秀共产党员对于爱国、爱党、爱中国特色社会主义的高度诠释。突出中国共产党人最首要的政治品质，将爱国主义始终贯穿于故事始终，彰显红色人物对爱国、爱党、爱中国特色社会主义的忠诚之心，以及用实际行动誓死表达自己对于祖国、对于党的深厚情感。正反结合，以先辈先烈为敬，以反面典型为戒，以此鉴定共产主义的坚定信念，弘扬爱国主义精神。

知荣明耻，廉洁齐家

绘本故事内容要传递老一辈无产阶级革命家及优秀中国共产党人廉洁尚廉、知荣明耻的高洁品质。明确优秀中国共产党人的权力是由党和人民赋予的，始终牢记党的初心和使命，为人民谋幸福，为民族谋复兴。严格遵守以宪法为核心的法律法规，严守党纪党规，为人正派，廉洁持家

力戒骄奢，勤俭持家

习近平总书记曾指出：“不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。”4绘本故事的选材要坚持传承中华优秀的传统美德，结合当下“光盘行动”，通过彩绘插画等形式生动地表现。

崇学尚学，书香兴家

通过绘本故事的描绘，我们不仅仅要展现老一辈无产阶级革命家及优秀共产党员的精神风貌、政治品格、人格魅力、意志品质，也要传输终身学习、相互学习、热爱学习的学习观，让子女与父母在与先辈的对话中，收获智慧与兴趣

综上所述，不管是爱国、廉洁、勤俭还是好学等红色家风，都在以中华优秀傳统文化为源泉，以马克思主义理论为根本指导，以社会主义核心价值观为根基，满足广大民众对于家风建设的需求。5

（二）红色家风绘本故事的呈现形式

红色家风需要一个物质载体，以有形的客观存在来表达抽象的情感，而这个物质载体在呈现形式上需要以时代相接轨，要符合当今大众的审美与阅读习惯。本文主要设想了以下几种红色家风的呈现形式。

1.彩绘插图

主要是将故事关键情节的彩绘以插图的形式，穿插在文本故事情节中，以增强故事的可读性与趣味性，彩绘内容要坚持以尊重史实为原则，要求做到鲜活、立体，大胆运用美学构图法，将图片构图与色彩发挥得淋漓尽致。

蒙氏绘本法

我们也可以将一些重要人物的活动或者时间程序以蒙台梭利式教学法那样，单独抽离几页纸的空间，将人物活动变得可操作化，通过阅读者亲身操作活页彩绘道具体会人物当时的活动环节，比如勤俭节约模块，在枯燥讲述人物故事，弘扬红色家风的同时，插页可拆卸的手工道具来体验节约的快乐。当然，这种彩绘方法对于年纪较小的人群较为适用。

3.人物动画

红色家风内容整体都采用动画的形式呈现，通过动画版人物对话的形式，极为生动有趣，比如动画版《孔子》《孟子》《历史不过是一群喵》等著作都是以这种形式出现在读者眼前，让人耳目一新，重要的是这样的一种形式，让枯燥的情节变得更加有画面感，增强了可读性。

（三）红色家风绘本故事的内容排版

在探讨了内容体裁、呈现形式后，针对绘本的内容排版也可以变得更加的多元化。

1.按时间顺序编排

以时间为线索，按照发展顺序逐一叙述历史类体裁故事常用的编排方法。红色家风也可以根据时间线索，采取顺序、倒叙的方式。按新民主主义时期、社会主义建设时期、改革开放与社会主义现代化建设时期典型著名的无产阶级革命家与优秀中国共产党员的家庭教育故事为编撰顺序，以此感受中国共产党人的艰苦奋斗历程，厚植对党对国的深厚情感与敬畏之情，感受美好生活的来之不易，感召后人不断传承与发扬老一辈的优良品质。

2.按人物专题编排

红色家风绘本故事的呈现还可以通过人物专题的形式，在选取人物代表时，要综合考虑读者的年龄、阅读风格、阅读能力等因素，在每章开篇采用彩绘形式展现专题人物的简介。专题人物要体现真实性、正向性、时代性等特点，与新时代倡导的社会主义核心价值观相契合。

3.按不同主题编排

将红色家风划分为爱国篇、廉洁篇、勤俭篇、求学篇等或者是以社会主义核心价值观的分类为依据，根据不同思想道德主题来相应地收纳老一辈无产阶级革命家及优秀中国共产党人的先进事迹，按主题分类可以帮助读者从不同角度厘清人物及故事间的关联。

总体来说，红色家风绘本故事内容的安排要有科学性、可靠性、感染性、逻辑性、关联性等特点，可以从不同角度引导读者进入画面整体上不失大局观，又能在每个细节处感受到编者的用意所在。

五、红色家风绘本故事创编中可能出现的问题

（一）团队专业度不够，产品质量不高

利用绘本，采用插画的形式穿插在红色家风文化与故事中，在一定程度上会使得著作的严谨性得到损害，红色家风绘本故事的编辑工作可能会收到团队专业度、市场趋利等因素，产生产品质量的问题，一本好的著作要兼具内容分以及表现分，而在实际的操作过程中，往往可能会顾此失彼，过于注重彩绘插图，使得著作变得花里胡哨，影响读者对于著作，对于人物的严谨性。因此，一本好的红色家风绘本读物需要一个专业度、综合能力更高的作者群来支持，以确保产品质量。

（二）宣传形式单一，产品推广度不够

在对于红色文化的宣传过程中，我们要从读者的角度出发，少讲述大道理，更是要在内容和表现上取胜，传统媒体，如纸质书籍要有，同时新媒体，如电子阅读也要讲究一个创新的点，红色家风绘本书不仅可以使用“无声的书”，也可以使用“有声的电子书”，彩绘和音频相结合，目的就是要满足不同群体对于红色家风文化的学习需求，从各种方面紧跟时代，扩大对红色家风文化的宣传力度。

（三）个人意识不够，绘本成效低

在快节奏的时代背景下，慢下来静静地阅读一本书成为一种奢侈，家长家庭家风教育意识的淡薄也成为家庭教育的一大障碍，也成为红色家风绘本推广的一大障碍。究其根源与家庭中父母的受教育程度以及自主意识不够有关，子女要健康地成长成才，与家庭环境，父母的言传身教有密切相关。在这样的背景下，即使红色家风采用绘本等形式传承，也可能成效甚微。只有全社会形成一种终身学习、积极正向的学习风气，提高每个人的自主学习意识，书中的内容才能真正地转化为人内部的一部分能量。

六、结语

关于红色家风传承路径的研究大多是从理论的角度阐述，大致分为红色家风资源、社会媒介传播、家庭三个方面探讨红色家风的传承现状、问题及路径。本文先是对红色家风做了一个简短的综述，梳理了有关红色家风的内涵，并试图在总结前人对于红色家风传承路径的研究中总结出本文要探究的红色家风绘本故事的创编方法，最后文本从红色家风绘本故事创编的思想指导、内容呈现、编排形式以及可能存在的问题四个方面考虑了绘本创编流程中的方方面面，整体上有许多不足，也希望在之后的研究中不断加以改进、优化。

基金项目：2021年湖南省教育厅科学研究项目“红色绘本润童心：湖湘红色家风故事剪纸绘本创作研究”（编号21C0644）;2022年湖南省大学生创新创业训练计划项目“湖湘红色家风故事剪纸绘本创作研究”研究成果之一。

参考文献：

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【4】杨阳. 新时代红色家风的传承路径研究[D].沈阳师范大学，2021.

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【10】花佩.红色家风传承与社会主义核心价值观培育的联动[J].改革与开放，2018（15）：112-1 15.

作者简介：

郭婉依（2000—）女，汉族，湖南益阳人，2019级学前教育专业本科在读，研究方向：学前教育艺术方向。

通讯作者：谢娟娟（1983—）女，汉族，湖南怀化人，艺术硕士，讲师，研究方向：美术教育、平面设计，