高嬿



[摘 要]龙州县的天琴有着悠久的历史,随着社会的发展,天琴扮演的角色逐渐摆脱了神秘的光环,走向了世俗。如今,在板送屯为歌伴奏的天琴依然具有着浓郁的娱乐功能。通过对天琴原创曲谱和唱词的分析,阐释板送屯天琴在作为娱乐性乐器发展成为“为合唱伴奏”的新型形式中展示出的天琴艺术特点。从音乐社会学、音乐美学、艺术传播学等学科切入,探寻板送屯天琴艺术在新时代的娱乐性功能中取得新发展的原因。
[关键词]板送屯天琴;发展概述;艺术简析;新时代
天琴,壮族弹拨乐器,方言称“鼎叮”,流传于与越南比邻的龙州、宁明和防城一带,至今已经有上千年的历史。发源地龙州县位于广西壮族自治区的西南部,是我国与越南接壤的边境地区,四周群山环抱,山清水秀。当地的语言是属于壮语方言的左江土语。龙州一带生活着壮族的一个支系“布傣”,其服饰布料都是自制的土布,以黑色为主,偶尔有深蓝色。女性弹奏天琴为歌曲伴奏时会身着宽脚裤外面套长衫,腰间缠一条宽布腰带,腰带里常放入平叠的红布或白纸,并露出一个窄边,起装饰作用,众多表演者还会在头上盘有统一的红色发带,以示自己的喜悦心情。
一、天琴发展概述
天琴起源并发展于宗教仪式,最初以神职人员使用的神圣法器的身份出现,平时是不准百姓随便触动的,是专门的仪式乐器。师公作法时手持天琴边弹边唱,脚拇指套铜铃和着琴声有节奏抖动。……