“具体”的语言
——论中国古代小说中的身体修辞

李萌昀

一、引言

“身体”是20世纪西方理论的关键词之一。在尼采、弗洛伊德、梅洛-庞蒂、福柯、德勒兹等人的影响下，身体视域拓展至多个学科。国内学界对身体修辞的研究也是这一理论热潮的结果。当前的身体修辞研究存在三个问题：首先，从研究范围上，通常局限于中国现当代文学与电影(1)关于中国现当代文学，参见杨秀芝：《欲望书写时代女性身体修辞——20世纪80、90年代小说研究》，华中科技大学2008年博士学位论文；黄晓华：《身体与权力的博弈——论解放区文学的身体修辞》，载《湖北社会科学》，2009(2)；黄晓华：《隐喻·换喻·提喻——论中国当代情爱叙事的身体修辞》，载《湖北大学学报》(哲学社会科学版)，2010(3)；冯雷：《身体修辞的新变与革命历史的祛魅》，载《山西师大学报》(社会科学版)，2013(2)；张明、郑加菊、杨红旗：《张爱玲小说的身体修辞》，载《中国社会科学院研究生院学报》，2013(5)等。关于电影，参见李永东：《20世纪30年代中国电影的“新女性”形象建构》，载《艺术百家》，2011(6)；陈吉德、张海欣：《身体修辞与中国电影史学研究的空间建构》，载《江苏社会科学》，2017(6)；杨森：《香港电影的女性身体修辞——以李碧华小说改编电影为例》，载《文化艺术研究》，2019(3)；陈悦：《1930年代中国左翼电影的身体修辞》，南京师范大学2019年硕士学位论文等。，对中国古代文学少有关注；其次，从研究方法上，以宏观视角下的文化阐释为主，缺乏从微观层面对身体修辞机制的观照；最后，从研究对象上，与身体书写、身体叙事等相混淆，未突出修辞视角的独特性。

身体理论是现代事物，身体却不是。……