《追风筝的人》之创伤书写

雍晓燕

摘 要： 美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡塞尼在《追风筝的人》中向读者展示了二十世纪七八十年代阿富汗不为人知的充满创伤的另一面，审视了战争摧残下的阿富汗在家庭、社会和文化等方面的诸多问题。本文借助相关创伤理论分析作品中人物经历的心理和文化创伤，进一步探究平复创伤的两种方式，希望能引发人们对于创伤的关注和创伤疗愈的进一步思考。

关键词： 《追风筝的人》 创伤理论 疗愈

《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德胡塞尼最引人关注的一部小说，主要讲述了主人公阿米尔背叛友情继而自我救赎的故事，作者细致描述了二十世纪处于战争和动荡下的阿富汗人民经历的温情与苦难，诠释了宗教、文化、种族和战争等一系列社会问题，内容感人至深。此文以相关创伤理论为出发点，就小说中相关人物遭受的创伤的体现及疗愈的方式展开探讨。

一、创伤理论

“创伤”（trauma）一词最初来源于希腊语，意为“身体上的伤口”。“创伤理论”（trauma theory）的提出是在二十世纪七十年代越南战争后，相关学者对越战退伍的士兵做了相关研究，结果表明很多参战老兵身体上的伤虽已愈合，心理上的伤痛却久久无法疗愈。此后“创伤”逐渐用来指代精神上遭受的创伤，这是一种看不见却又真切存在的伤痛。在《无人认领的经历：创伤、叙述和历史》一书中，文学创伤理论之母Cathy Caruth率先定义了“创伤理论”，认为创伤是“突然或灾難性事件的压倒性经历，对事件的反应通常是滞后的、不受控制的并反复出现的幻觉和其他侵入性现象”（1）（11-12）。……