选秀狂欢对文化工业的反抗与颠覆

刘洋佳迪

摘 要 “创造营”系列选秀是当今最热门的选秀节目之一。在发展的过程中，节目内容与制作模式却被认为出现了文化工业理论所批判的标准化、同质化、商业化等特征，观众则在一定程度上陷入了被动地位，成为了被文化工业操纵的对象。文章通过分析“创造营”系列选秀中颠覆性的王菊现象和利路修现象，认为受众具备一定的能动性，可以通过网络狂欢颠覆文化工业的规则，并对当代社会文化产生影响。

关键词 文化工业；狂欢理论；“创造营”系列选秀；反抗与颠覆

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2021）10-0087-05

1 问题的提出

自2005年《超级女声》开播以来，我国的偶像产业开始繁荣发展。在2018年，随着《偶像练习生》与《创造101》两档选秀综艺的播出，全民选秀再次开始在娱乐圈进行，2018年也因此被冠以“偶像元年”的称号。此后，各类选秀节目不断发展，其中“创造营”系列选秀在同类型节目中脱颖而出，成为当下最热门的选秀节目之一。“创造营”系列节目以腾讯视频为播放平台，先后举办了四场选秀节目：《创造101》《创造营2019》《创造营2020》《创造营2021》，并成功打造出了火箭少女101，R1SE男团、硬糖少女303三个偶像团队。数据显示，这四场选秀的累计收视量分别为55.82亿、41.45亿、84.26亿、51.34亿①。由此可见，“创造营”系列选秀获得了巨大关注，吸引了许多观众的参与。

然而，随着节目运作走向成熟与我国偶像产业持续发展，很多问题如节目同质化、选拔标准单一化等逐渐出现，节目对受众的隐性操纵也不断增强，呈现出许多法兰克福学派在文化工业理论所批判的现象。……