合理化与资本主义社会的异化

摘要：合理化与异化是有关资本主义社会起源与性质研究的重要概念。对韦伯、马克思、齐美尔、卢卡奇有关合理化与异化的论述进行阐述和比较，发现他们其实是在探讨人与物、人与人、物与物的关系。韦伯、齐美尔、卢卡奇关注于社会互动、商品交换领域有关人与人的关系，而马克思则从社会生产入手，发现了暗含在人与人关系背后的有关人与物的关系。以上四人有一个共同点，那就是在主体与客体的基础上探讨资本主义社会出现的社会关系问题，他们最终都得出了一个结论：资本主义社会的发展最终走向一个去主体性、非人格化的理性的世界，而人只是这个世界中的一个环节而已。

关键词：合理化;异化;货币;社会生产

中图分类号：D091.5文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）14-0035-03

一、概念：合理化与异化

有关资本主义社会的形成以及性质大概可以在韦伯、马克思、齐美尔以及卢卡奇等人的著作中一探究竟。韦伯讲述了資本主义社会的形成历程;马克思以及卢卡奇讲述了资本主义的性质;齐美尔则阐述了货币这一资本主义始终不可忽视的对象的性质。这四个人的著作和观点既相互影响，又有不同，但核心概念只有两个：合理化与异化。

合理化，是韦伯关于经济、法律以及宗教的思想体系中的主轴。韦伯的社会学理论被称为是“解释社会学”，即关注社会行为发生的动因，尝试作为主体的个人可以并且能够“理解”行为发生的原因和意义。这套研究社会行为发生的范式的前提便是合理化，韦伯对合理化与理性化的定义是“以越来越精确地计算合适的手段为基础，有条理地达成一特定既有的现实目的”[1]。……