适应“新常态”：公德私德形态省思

赵旭红　刘剑　黄刚　赵翠芳

摘要：公德私德形态省思，紧盯的是当代中国的道德危机，投向的是私德与公德之种种偏失，落脚则是健全道德人格如何养成，以便维护道德共同体的稳定和谐。从孝的人伦规范重构，主体的“他者化转向”建构对多元他者的责任伦理，“包容道德自律”弱意义上的“自由优先”，无国界的病毒与建构有国界的共同体的四向度审视，而赋予道德以公私特质的适宜性融合与划分。对个体可以有“美德”的期待，却不可强求;对个体必须有“公共道德”的规约，而不能例外，是“包容私德”弱意义上的“公德优先”，并尽其所能地为个人道德保留空间。

关键词：道德共同体;私德;公德

中图分类号：D648文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）14-0038-04

奥尔德斯·赫胥黎在《美丽新世界》这部反乌托邦①名著中谈到了人类未来的一种恐怖前景，即人将失去自由。人之所以会失去自由是因为人类渐渐崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。科技的引领者“不仅缺乏设计和引领社会生活的能力，而且相当程度上缺乏这种自觉”[1]，科技的享受者不仅式微而且主动放弃了对科技话语权的把控。科技创造了高质量生活的同时，亦制造了单向度的人②，于是单向度的人秉持着完全唯我论，将自我置于世界的中心，对于同属生命存在关系的他者，趋于否认的道德态度，亦丢失了责任伦理。由此“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也”的一切皆可为我而牺牲的极端利己主义与“墨子兼爱，摩顶放踵利天下”的为他者而不顾一切的极端利他主义应运而生。……