文化交融背景下的蜀葵图案传播研究

莫畏 王健

吉林建筑大学（130000）

0 前言

建筑文化和思潮在世界范围广泛融合传播。建筑图案为最直观的表达方式，在传播过程中不仅受到各地域文化的影响，并在外部文化传入时，本土工匠无意识间融合本土技术与文化思想，进而发展演变，这种文化适应与外来文化本土化是文化融合的有效途径[1]。研究文化融合背景下的建筑文化传播，不只能停留在建筑图案的表面特征，更要追溯建筑图案的历史文脉，进而对建筑遗产进行更深层次的分析。

1 蜀葵图案的的传播过程

长春南岭水厂由日本建筑师规划设计，长春本土工匠参与营造，在这种情况下两种建筑文化本能的交融发展。厂内出现的蜀葵图案更直观地展现了建筑图案文化在世界建筑文化交融的背景下，经过不断的融合发展，在不同的地域背景下展现出不同的文化内涵。

1.1 起源

蜀葵图案出自有机建筑代表人物弗兰克·劳埃德·赖特设计的蜀葵别墅。蜀葵别墅被认为是玛雅文化复兴的最早例子。蜀葵图案的出现是赖特为迎合业主的喜好，将业主最喜欢的蜀葵花做为整个建筑最为重要的装饰符号。最终赖特将蜀葵花用以玛雅文化抽象改造，塑造出富有代表性的建筑图案，在日后建筑发展的过程中传播、发展，并被模仿，改造，赋予了不同的内涵（如图1、图2所示）。

图1 莱特蜀葵别墅（照片来源于网络）

图2 蜀葵别墅的蜀葵图案（照片来源于网络）

1.2 长春水文化生态园建筑中的蜀葵图案

长春水文化生态园是对1932年伪满洲国成立后，日本人在城市东南处离伊通河1 km的位置主持设计建造的水厂的改造项目，即南岭水厂改造项目。……