传统美德与人文艺术——浅论“松、竹、梅”系列报春壶的创作感悟 *

孟小军

(聚雅轩 江苏 宜兴 214221)

当下的中国世代正经历着百年来未有之大变局，在波涛汹涌的世界潮流中，凭借着中华儿女的勤劳与智慧，奋勇向前，嫦娥探月，神州载人，科技发达，人民安居乐业，在这样的环境下，必然催生出繁荣昌盛的文化艺术。紫砂艺术的发展就是从颂扬美与德作为开始，中国的传统文人是一个十分典形而特殊的群体，这个群体拥有独特的文学感性思维和文艺审美思维，这两种思维同时表现在日常对生活的种种追求之中。这是过去几千年中国所固有的文化现象，紫砂艺术虽然只有短短的数百年历史，但却深度介入了这种人文色彩的生活之中，在现实与理想的双重维度下呈现出不同流俗，清新典雅的艺术形象。在紫砂的艺术语言中，关于松、竹、梅的塑造就是其中极具代表性的例子。

1 紫砂“松、竹、梅”的造形装饰及其所代表的品德

当代中国人对中国的古代文人往往有着相当刻板的印象，这形成了一种误读，并随着时间的流逝逐步固化下来。古往今来，人们对于中国传统文人形象往往局限于“清高”、“迂腐”、“守旧”等等的标签，这些负面的评价甚至完全脱离现实和客观环境，陷入了一种虚无的形象主义，这实际上对于传统文化的传承和发展是不利的。中国传统文人对于现实世界并不存在于那种陶渊明式的超脱，对于现实环境的变化文人往往是在古代社会中最早有所反应的，只是传统文艺创作中，对于“隐士”的无限拔高，使人产生一种只有脱离世俗环境的传统文人才能够代表传统美德，这显然是不正确的。……