现代雕塑与东方传统雕塑的融合
——以熊秉明的“牛”系列雕塑为例

闫松岭

（中国艺术研究院美术学系，北京 100029）

熊秉明（1922-2002），生于南京。1932 年随父亲中国著名数学家熊庆来赴法国接受西方教育两年。于1947 年考上了法国巴黎大学，并就读于该校的哲学系，后获得博士学位。但这个博士学位的专业却不是哲学，而是雕刻。因为，在入学第二年，熊秉明就转而学雕刻专业。他曾在著名雕塑家索比克教授的石雕教室和茹里安画院纪蒙工作室学习。索比克当时是巴黎高等美术学校教授，在他的指导下，熊秉明的雕塑创作有了很大提高。

青年熊秉明在法国初期学习雕塑时专攻人物，这一时期做了不少头像，这些习作虽然给予熊秉明关于东西方雕塑的思考，但是在艺术探索的道路上他没有停止。50 年代一段时间进行了铁雕的探索，但他的雕刻越变越简，近乎抽象的符号了，而在熊秉明的骨子里是不愿意落到抽象的结构里去的，抽象雕塑是远离生活进入纯数字的结晶体的研究。于是大致在1960 年间他又回到用石膏和黏土，开始做水牛。做水牛是因为水牛具有象征性的寓意——在泥泞里踏出生命来。

熊秉明之所以用泥来塑造水牛，不会简单到只是一个用材回归的问题。还是一种传统情感观念的回归。对此，熊秉明曾讲，在他感情深处是非常故土的，对云南老家的山山水水总是无尽的怀念，在他的乡愁小诗中，持续地吟诵故乡故土与《静夜思》；在他的绘画里，南方的蔬菜瓜豆、村落、田园和老屋弥散着故乡的芳香，云南红土则是他经常用来渲染感情的色彩。……