简牍中的湖湘史记

从湘西里耶，到省会长沙，一枚枚简牍，描绘出一幅幅历史画卷;笔墨之间，一段段鲜活的记忆被唤醒，让我们清晰地看到：大秦帝国政令畅通于天下，两汉四百年三湘全面发展， 孙吴政权在湖湘精心开发。

这里是长沙博物馆的“从里耶到长沙——解码简牍中的湖湘史记”特展，让我们通过一枚枚简牍，一起来解码这段简牍中的湖湘史记。

“归降者管理”简

公元前221 年秦灭六国统一天下后，在中央设三公九卿管理国家大事，在地方上废除分封制，推行郡县制，实行书同文、车同轨，统一度量衡，奠定了中国此后两千多年大一统王朝的统治基础。这些伟大的功业不可能一蹴而就，从这枚“归降者管理”简可知，直到公元前221 年11 月，六国仍有部分城邑百姓还在持续归附秦朝，证明当时的统一大业尚未全部完成。简文属于公文处理一类， 内容是洞庭郡迁陵县贰春乡官吏根据丞相下达的关于魏国城邑百姓归降的命令，对相关事务进行了处理并向上级回复。简中的“巍”指的就是魏国，此处用“民”来指代前来归降的魏国城邑百姓。

“户口记录”简

中国古代的户籍制度是帝国维护统治的基本手段，通过它，国家得以掌握人口、土地，从而征收徭役赋税，并对民户进行有效的管理。而秦朝户籍制度最突出的功能就是对社会各阶层人口的管理。里耶秦简中有许多关于各类人口管理的档案资料，包括常居人口、流动人口、奴隶等，反映了秦朝人口管理制度已相当完备和严密。各级政府清晰掌握辖区人口，即可稳定社会秩序，又可确保国家赋役徭役的征调。秦朝的户口登记类似于今天的“户口簿”，其特点是一木版记一户，又称“户版”，即为“户籍”。

“洞庭郡”简

根据《史记·秦本纪》记载，秦统一六国之后，建立了郡县制的统一中央集权国家，没有分封诸侯国，只将天下分为 36 个郡。但是史书中却从未出现过关于“洞庭郡”的记载，直到 2002 年龙山里耶秦简出土，人们才开始逐渐了解到，原来在湖南西部，曾有一个因洞庭湖而得名的“洞庭郡”，这个郡在消失了两千年后被大家重新发现和认识。洞庭郡的地理位置相比之今天长沙所在的苍梧郡同样重要。从当时的地理位置来看，从迁陵通往巴郡十分便利，多水陆并用， 经巴蜀到达秦政府核心区域都城咸阳，相比湘水、资水流域更为近便。

“勤于政务”木牍

这枚“勤于政务”木牍，应该是一名公职人员写给妻子的私信。信中写到：由于自己公务繁忙，未能顾及家中生病妻子，往家中寄去的钱粮不多，希望妻子不要介意。虽然寥寥数语，却让我们深深感受到两千多年前这名公职人员的敬业之心。

“烤鱼售卖”简

这枚简的内容是说郭亭部的市场上有个不知道姓名的男子制作烤鱼。正月的某一天，他顺着上游走，

在徐家休息，通过卖烤鱼换得 44 斛米。3 月的某一天，他又带着米往下游走，卖光了剩下的 50 斛米。这里的烤鱼想来是能存放很多天的，推测应当类似于今天的火焙鱼。这名男子售卖烤鱼的经历一定程度上反应出，在相对稳定的南方，活泼而自由的小农经济的历史面貌。

“九九乘法口诀”简

这是一枚“九九乘法口诀”简，中国古代教育要求学生熟习“礼乐射御书数”六艺，即礼仪、乐理、射箭、驾车、识字、计算这6 门科目。“九九表”作为数字运算的基本法则，是儿童启蒙必备，里耶秦简中就有几枚九九乘法口诀表简牍，是我国目前考古发现最早、最完整的乘法口诀表实物。从文献记载可知中国使用“九九口诀”的时间较早在西周就已经开始流行，它是从“九九八十一”开始。大约到13 世纪才倒过来，形成我们今天的“一一得一”直到“九九八十一”为止的乘法口诀。

时光冉冉千年，往事如烟散去，生活似乎千古一同，但我們从简牍中的湖湘史记可以看到，时代在不断产生巨大的进步。是不是没看够？去长沙博物馆吧，本次特展还有许多简牍等着与你相遇。

（文/黎子皓）