“致良知”与大学生思想政治教育

董又祯 常有江

摘要：十九大指出：我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这说明，我国的物质文化生活已经越来越丰裕，远非 70 后 80 后的成长时期可比。这也使得当代 95 后大学生在享受丰富的物质世界的同时，其精神世界不可避免的受到异化劳动和物欲泛滥的侵蚀。阳明心学的“致良知”，从知善知恶到为善去恶再到无善无恶心之体，致“良知”从理性世界到现实世界的指导条分缕晰、一目了然。可以帮助当代大学生在欲眼迷障、昧心遮蔽、物欲横流的世界中，清醒的认识自己的“良知”，从而实现其“对美好生活的向往”。

关键词：良知;美好生活;意识形态;物质

一、良知的定义和特性

（一）良知的定义

被称为“良心”的第一个词是孟子：不学的东西是好的。

也可以;不用担心，知道是谁，他的良心也可以。（《孟子》）。后来王阳明入《奇才大学》，他说“良心，孟子所谓”不是心， 人人都有。“不是心，毫不犹豫，不知不觉，是良心。”

在王阳明又一本重要的抄本中，对“良心”有更准确的解释：

“当卑鄙的人格对事物有着我内心的良心时。我良心，所谓公道也。我的良心指向事物的那一天就是事物有它的理性。”

因此，如果忽略王杨明霞的重心，而只是简单地知道要催促线， 知道要连接线，是整个思想的精神，是一个很大的错误。唤醒世界良知是王杨明思想最伟大的地方！

（二）“良知”的特性

无论是孟子还是王阳明，都认为“良知”是“天生的”，从而也演化出“良知”最重要的特性：天生本然，不学而得的智慧; 是“天赋”的道德观念。……