《三国志》裴注志怪注文探索

【摘要】 南朝刘宋时期，裴松之奉宋文帝之命为《三国志》作注，其注书大大丰富了《三国志》原有的内容，极受推崇，但同时也因引用志怪小说以及一些神鬼怪异的内容受到诟病。事实上，裴注虽引用志怪小说二十余处，但他对其中内容并未尽信，且并非仅因其个人“嗜奇”而引用，社会氛围、著史传统以及统治者喜好等亦是导致其引用志怪小说的原因。

【关键词】 《三国志》;裴注;志怪小说

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）29-0008-02

西晋年间，陈寿编撰《三国志》。陈寿“善叙事、有良史之才”，由他著成的《三国志》行文简洁，在当时和后世都颇受推崇，但简约的文辞也造成了史料不足的缺點。于是，刘宋时期，裴松之奉宋文帝之命为《三国志》补注，注书既成，宋文帝对之大加赞许，云“此为不朽矣”。裴注援引广博，极大地丰富了《三国志》的记载，在当时和后世都得到了极高的重视，但对于其丰富到近乎驳杂的引注，后人褒贬不一。《四库全书提要》对裴松之注书特征的总结十分确切 ：“……综其大致约有六端：一曰引诸家之论，以辨是非;一曰参诸书之说，以核讹异;一曰传所有之事，详其委曲;一曰传所无之事，补其阙佚;一曰传所有之人，详其生平;一曰传所无之人，附以同类。其中往往嗜奇爱博，颇伤芜杂。”之后又以《袁绍传》中注胡母班之事，《钟繇传》中引陆氏《异林》为例，在总结了裴注的体例之后，指出其中有些注文“凿空语怪”“于史法有碍”，一味好奇，以至芜杂，不合史法。裴注中所引的志怪小