李琪琪


【摘要】 “簠”与“簋”是先秦时期常见的祭器,东汉文字学家许慎在其《说文解字》中释簋为方器,簠为圆器,但是郑玄在注《周礼》时解释为“方曰簠,圆曰簋。”二者说法截然相反。后来的学者为了调和二者说法,也提出过簋“内圆外方”、簠“内方外圆”的说法,但大多都是附会之说。其实许多前人注家已经明确了“簠”为方而“簋”为圆的这一事实,结合现当代出土文物,也可以确定大部分“簠”为方,“簋”为圆,许慎所说的“簋”为方说的只是“竹簋方”,并不是普遍而言的簋。
【关键词】 簠;簋;《周礼》注;《说文解字》
【中图分类号】K224 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2021)29-0060-02
簋与簠,是先秦时期两种常用的祭器,《周礼·掌客》注曰:“簠,稻粱器也。簋,黍稷器也。” ①但是关于簋与簠的形制问题,有一些不同的说法,据《周礼·地官·舍人》载:“凡祭祀共簠簋,实之陈之。” ②郑玄注:“方曰簠,圆曰簋。”而《说文解字·竹部》则说:“簋,黍稷方器也……簠,黍稷圆器也。” ③按许慎的说法,簋为方形,簠为圆形,则与郑注的说法相反,对于许郑异说,历来看法不一。
二者对与“簠”与“簋”形制的说法虽然存在分歧,但二者的说法必然有一定的逻辑和依据,要探究二者说法孰是孰非,从根本上上还是要先弄清楚这两种说法的来源。“簋”字从字形上看,按照《说文解字》的说法,是“从竹皿皀。合三字会意。”而“簠”,《说文》释为:“黍稷圜器也。从竹从皿甫声。”簋字的小篆字形“从竹皿皀”,皀“谷之馨香 也。象嘉谷在裹中之形。匕,所以扱之。或说:皀,一粒也。凡皀之属皆从皀。又读若香。” ④然而《说文解字》中对“皀”的解释未必正确,杨树达认为戚姬簋铭文自名为和西周初期大丰簋自名为 ,二者都是簋字的雛形 ⑤。