浅析先秦儒家诚信思想

【摘要】 诚信不仅是个人得以立身的根基，也是国家立国之本，家庭中的“孝”以“敬”为先，“敬”与“诚”又分不开。在社会层面中，“信”不仅包含于“仁”中，同时以“仁”作为标准去衡量，“诚信”不仅是处理人与人关系的道德规范，也是处理人与社会的基本道德原则。人无信则不立，国不信则无本，以诚待人，以真心实意行孝敬之礼，把诚信作为个人立身处世的基本原则，作为政府对民众的基本准则。

【关键词】 诚信;孝;仁;治国

【中图分类号】B222          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）01-0060-02

文化是一个国家，一个民族的魂。而一个国家的文化是由历史积淀下来的，它所体现的不仅是这个国家的历史文明，更是一个国家精神、智慧的象征。灿烂悠久的中华优秀传统文化不仅是坚定自身中华民族精神的力量，同时也是坚定文化自信强有力的基础和支撑，而我国的中华优秀传统美德更是民族的财富。社会主义核心价值观中，个人层面做到“爱国、敬业、诚信、友善”，其中“诚信”一词不仅体现了中华优秀传统美德，其内涵与儒家思想更是有着莫大的联系。“信”是儒家“五常”中的道德范畴之一，是儒家思想中重要的概念之一，对中华优秀传统文化也有着深远的影响。儒家诚信思想不仅体现在《论语》里“人而无信，不知其可也”的个人层面上，也体现在“孝以敬为先”的家庭层面上，同时还体现在社会中人与人交往中的道德层面上，以及体现在“民无信不立”的治国之要上。

一、人无信不立

“诚”与“信”所指的都是言行真实之义，若曾许诺，则定言出必行，守信践诺，若言行不一，不能践诺，就是失信，失信于人很难在社会上立足。……