〔宋〕张载
乾称父,坤称母a;予兹藐焉,乃混然中处b。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性c。民吾同胞,物吾与也d。大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼吾幼。圣其合德,贤其秀也。凡天下疲癃残疾、惸独鳏寡e,皆吾兄弟之颠连而无吿者也f。于时保之,子之翼也g;乐且不忧,纯乎孝者也。违曰悖德,害仁曰贼;济恶者不才h,其践形唯肖者也i。知化则善述其事,穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝j,存心养性为匪懈。恶旨酒,崇伯子之顾养k;育英才,颍封人之锡类l。不弛劳而底豫m,舜其功也;无所逃而待烹,申生其恭也n。体其受而归全者,参乎o!勇于从而顺令者,伯奇也p。富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉女于成也q。存,吾顺事;没,吾宁也。
(《张载集·正蒙·乾称篇》)
a “乾称父”二句:《周易·说卦》:“乾,天也,故称乎父;坤,地也,故称乎母。”
b 混然中处:指与天地相合而位于天地之中。
c“故天地之塞”四句:是说充满天地之间的气是构成人身体的东西。天地的本性即人的本性。
d“民吾同胞”二句:张载认为,所有人都是同一父母(即天地)所生的亲兄弟,其他万物都是人类的朋友。与,同伴。
e 疲癃(lóng):衰老病残。惸(qióng):同“茕”,孤苦伶仃的人。鳏寡:鳏夫和寡妇。
f 颠连:狼狈困苦的样子。 无告:无可诉告。一说为无靠,告,通“靠”。《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。”
g“于时保之”二句:《诗经·周颂·我将》:“畏天之威,于时保之。”时,是。翼,恭敬的样子。
h 济恶:助长为恶。……