千万里我追寻着夏光

刘诚龙

那时候，现代京剧《沙家浜》正在全国走红。夏光到上海出差，战友送他一张戏票，他看得入迷，看得恍惚：郭建光是谁？1982年5月，谭震林在华东七省市党史工作会上，对着麦克风说：“《沙家浜》的斗争故事是真实的，‘郭建光现在就在台下，他的名字叫夏光。”

夏光大名，从此远扬，可他却说“戏剧中的郭建光是新四军指挥员的一个缩影，而我只是沾了一个‘光字。”

为追寻夏光，我来到沙家浜，考证夏光对郭建光的一个解释。老人家说郭建光不是一个人，是当年奋战在阳澄湖120平方公里中的3位抗日指挥员的缩写，一个是郭曦晨，一个叫李建模，最后一个才是他夏光。

千里万里，我追寻着夏光。出发之先，我很是犹豫，好几个月前，民营企业家彭宏钟先生邀我去拜访夏光，我迟疑又迟疑：夏光已然故去，我去寻他，有甚意思？寒风猎猎，细雨霏霏，我到了沙家浜，听说了这一节轶事，心中甚惭愧，方觉此行不虚。滚滚红尘，滔滔名利，我浸染其中有多久了？是该找一处清澈澄明的湖泊，洗一洗了。

我不晓得夏光是谁，更不晓得夏光是我们湖南邵阳人。郁达夫先生说，一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个出现了英雄而不知尊重的民族是不可救药的生物之群。我们这地方出了个英雄，而我们都不太知道，这是谁的错？

十多岁的夏光，千里万里，追寻着远处的星星之光，从偏远的湘西南，跑到遥远的武汉，去毛泽东主持的农民运动讲习所里听课。当年他年纪小，个子矮，人未长成，远没后来身材魁梧，据说当年夏光是特活泼的，每听上课铃响，便抢位置，去抢最前面一排座位，听一位带着浓重湘音的大哥在讲台上铿锵陈词。夏光是在毛泽东的卧室里入的党，据说那时杨开慧也在农讲所，夏光跟在毛泽东后面喊大哥，站在杨开慧前面喊大嫂。20年弹指一挥间，再喊大嫂，大嫂已不应了，大哥却还会以湘音相应答的，夏光却不找了。郭建光红透全中国，而英雄的原型夏光却以莫须有的“疑罪”，正在接受批斗。有位老战友在北京看完了《沙家浜》，跑到南京，叫老人家去“上访”：“戏里的郭建光就是你，这说明上面是肯定你的，快去找组织吧，你的问题就会解决。”夏光却拒绝了好意：“我不能以功臣自居，我等待历史去说吧。”

历史给了夏光一个说法。夏光从武汉农讲所回到邵阳，秘密闹革命，而其时，老蒋发动四一二政变，夏光在家乡呆不下去，穿越原始森林，跑到广西隐蔽起来，国民党抓不着夏光，便抓了他爷爷，他大哥，他小弟，都被残忍地杀了，他都忍痛隐着;后来他老爹也被迫害而故去，他再也忍不住，再次穿越原始森林，跑回老家奔丧，却“自投罗网”，被国民党逮了个正着，被投入狱。武冈好几位党员被杀，解放后有人质疑：很多地下党员被杀了，夏光为何不死？正是这一疑，夏光被审查了20多年。没有任何证据可以证明夏光叛过党，出卖过党员，而夏光却因之遭难。夏光不可以去找当年农讲所上课的毛老师证清白吗？夏光不曾去。湖南人有个性，湖南人这个性不害别人，却害自己，害了小半生。等到1979年，夏光被彻底平反，他已是人生七十古来稀了。

夏光有过荣光，这荣光不仅是展现在沙家浜的光辉岁月，也展现在解放后的职务辉煌。他当过淞沪剿匪司令，当过几所海军学校校长，还有郭建光的桂冠戴在头上，不正可以荣归故里？然而，夏光自上世纪30年代再次从家乡出发，本来打算去延安的，却经徐特立介绍去了新四军，此后再也不曾回来过。全国人民都晓得郭建光，却没多少人晓得夏光，邵阳家乡又有几人晓得夏光？我晓得邵阳有魏源，有蔡锷，但我真不晓得有夏光。我的乡党彭宏钟先生在上海搞房地产，偶遇了夏光儿子夏军，才晓得家乡有过这样的英雄。这个彭总，房地产也不搞了，来怂恿我去追寻夏光，商人不言碌碌之利，而孜孜求义了？夏光已离开了人世，享年104岁。斯人已逝，何处话悲壮？旁有乡党周玉柳先生敲边鼓，做我“思想工作”，便又邀了武冈搞党史搞了30余年的肖时升先生，我们4人于三九寒冬，从湖南出发，哐当哐当，乘上火车，千万里去追寻前賢。

前贤已不在，前贤之后人在。上海徐家汇，细雨淅淅沥沥，细雨敲梧桐，梧桐叶落满地，在一个老干部中心的大厅沙发一角，我们拜见了夏军先生。夏军先生身材高大，继承了其父平和之风，未曾继承的是，夏老不从戎，而从文了，退休之前当的是教授，温文儒雅，岁月沧桑，其俊朗的身板略显老态。夏老话不多，谈了夏光一些生活小事，舍此外并不多说，只是告诉我们，在无锡，还有夏光一位老下属，至今健在，是阳澄湖“36位伤病员”唯一的“活化石”。

“夏光啊，夏光是个好首长”，在无锡一家康复医院里，真没料到，九旬有二的新四军老战士吴志勤吴老，生命力那么顽强，白发稀疏，而精神却矍铄。我们走进医院房间，吴老正与老伴四目相对，四手相握，夫妻情深，相濡以沫。待我们问起往事，吴老拉开保暖裤，拉到大腿，几个弹孔触目惊心，跳入我们眼帘。吴老不但在阳澄湖打过日军，也参加过抗美援朝，谈起峥嵘岁月，老人很是激动，“老首长很会打仗呢，他指挥打仗，很有智慧，很慎重，不轻易出手，一出手便有很大把握的;我没死，活到现在，也是首长爱护士兵呢，不轻易将我们往枪口里送呢。”吴老也是九死一生，他说有回碰到日军，他跑到老乡家里躲起来，躲无所躲，躲到老乡猪栏里，粪坑齐腰深，他摘了一根芦苇，含在嘴里，若是日军搜寻到猪栏，他就准备深呼一口气，沉潜粪坑里去，好在日军只在猪栏外芦苇堆旁，刺刀乱刺一阵，走了。而吴老本来腿上有伤，因此伤重，才跟其他35个“伤病员”一起留在阳澄湖的，这次被粪蛆乱咬，使其大腿终身带疾。

吴老耳是那么聪，目是那么明，思维仍是那么敏捷，嗓音仍是那么响亮，纵使我们在旁边打些耳语，悄悄说着夏光解放后的遭遇，也让吴老听个正着，大声嚷出三个字“不公平”。战友情深，吴老思维跳，跳，跳，多是在芦苇荡里跳跃。我原以为芦苇荡，只是我们老家山头上与水藻边的巴茅草，深或深矣，也不过是草。到了沙家浜，才晓得误矣，那芦苇啊，如细竹一样，有节，节里虚心;高耸，高有三两个人高;浩浩荡荡，莽莽苍苍，而阳澄湖水系发达，十分清亮，当年吴老与夏光等前辈，架小舟出入风波里，那里没有浪漫，只有壮烈。经过了生与死，其中战友情谊，我们怎么能懂得？

与我们一起陪着吴老的，是吴老的儿子，他是这家医院的医生。没几刻，吴老女儿也来看吴老了，我们没问其职业，看到她穿着一条发白的牛仔裤，面容有点清瘦，那模样，也不太像是富贵人家的。我问吴老：您的孩子，现在干着平常工作，您觉得公平吗？吴老连说公平，公平，我孩子都有工作，享福啊。我蛮多战友，牺牲了，命都没了，哪有孩子？

说起这话题，同去的肖时升先生说起了夏光一件小事：夏光丢下粉笔，投笔从戎去，老家还有老婆孩子的，枪林弹雨一二十年，不再相见，待到新中国成立，夏光得知孩子依然在家乡面朝黄土背朝天，身份是农民。孩子也曾来找过他，他却一句话打发了：我不能安排你工作，当农民不也是工作吗？夏光这里的逻辑是：打江山，不是后代就可轻易坐享江山的。理，夏光树起了新理;情呢，却还是旧情，革命新理未曾泯灭人伦传统：夏光每年都拿自己工资寄回家乡，周濟孩子。很多年过去，见多了世态人情，夏光移心改志否？没有。夏光依然不曾改变此中情与理，其曾孙长大成人，也想跳出农门，沿着老爷爷步子，当兵去，他特地从湖南老家找到南京，要老爷爷向人打招呼，夏光仍是一句话打发：自己的路自己走。硬是活生生拒绝了。好在家乡人民过意不去，将老人曾孙送去了部队。待其转业回来，也是干着普通人活计，没入“仕大夫之族”。

夏光高龄，翩然故去，其骨灰一分为二，一半归家乡，一半归了沙家浜。在苍茫的水乡沙家浜，长眠着一位共和国的功臣，我们4位来自将军故乡的后辈，到得墓前，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，连敬两次三鞠躬，其中一次，我说不上为何而鞠，但加上的一次，是为夏光高风亮节对待自己的“将二代”“将三代”及“将后代”而鞠躬。老革命的情与理与新大夫的情与理有着不一样的质地：老革命的，是血与火打造的，一些新大夫呢？多是名与利所造吧？品质的质地是千差万别的，有的是金打造，有的是银打造，有的是破铜烂铁打造，还有的是红尘或灰尘打造。人万千，品千万，品质又哪能一样呢？

在无锡告别吴老，我们再次上路，去南京追寻夏光，那里有位80年代夏光的下属，其在《我给夏老当党史联络员》中写道：“说起革命老前辈夏光，我的心中就会涌起一种激情，《诗》云：‘高山仰止，景行行止，真的，每次见到他……顿时，崇敬之情油然而生，再多的烦恼化为乌有，连心情也豁然开朗。”有这样情深的人在，我们定然会挖掘出很多夏光的故事吧？结果却是无功而返。约好去拜访，他说下午开会，让明天去;次日大早，我们去了机关，寒风凛冽，久等不至，打电话去探问老人家，他却说去了徐州;去其办公室吧，办公室的人给老人家打电话，他说过下就来;待等了很久，再打电话给他，他没接，发来信息：对不起，我在外地，你们到南京多玩几天吧，等我回来。

回程车票早已买好。我们不等了。不想等了。我们已寻着了夏光，夏光安息在了沙家浜，我们可以欣然回家了。回家路上，我们唱着郭建光唱的京剧，唱给夏光听：驰骋江南把敌杀，消灭汉奸清匪霸，打得那日本强盗回老家。等到那云开日出，家家都把红旗挂，再来探望你这革命的老人家！

（责任编辑 孙月红）