■姚芋伉,韩雨欣,林 慧,叶翠仙 Yao Yukang &Han Yuxin &Lin Hui &Ye Cuixian
(福建农林大学艺术园林学院,福建福州 350028)
传统文化是一种意识形态,随社会的生产和发展而发生变化[1],非物质文化遗产则是世界各国传统文化在当代活态呈现的主要载体[2]。近年来,我国优秀传统文化的创造性转化和创新性发展越来越受到各界重视。创造性转化即为对传统文化的取精华、去糟粕,赋予其新形式;创新性发展就是对传统文化内涵的拓展和再创作,激活其新生命。从符号学的角度引入文化转译的方法,是实现传统工艺文化现代转化和“非物质文化遗产”活化的重要路径之一。箍桶作为江浙一带的传统手工艺和非物质文化遗产之一,对其传承转化的研究具有显著的文化价值和现实意义。
何为箍桶,《集韵·模韵》中载道:“箍,以蔑束物。或作笟”;《诸暨民间艺术大观》中则定义箍桶为:用竹篾做成圆形“箍”,套在圆桶上,使桶片之间严丝合缝而滴水不漏[3]。绍兴箍桶作为江浙一带箍桶中最具代表性的一支,有着强烈的文化特色和鲜明的造型特征,无论是在桶器的品类上还是其制作技艺的精良程度上均有着极高的成就。
绍兴箍桶主要以铁、铜、银制箍,以杉木、楝树原木做桶。具体来说,箍桶的围板数量一般不会超过十六片,这些围拢的木板叫墙板或者侧板。侧板的两边具有一定的倾斜度,称作侧缝;侧缝中的孔眼则做竹钉衔接用;尖度脚指的是桶器上大下小的现象;箍桶的内外壁分别称为里身和外身;……