偷得浮生也不得闲

撰文_邹剑萍

也许现代人的生存哲学，就是故意让工作变得像生活，显得自然不机械；让生活变得像工作，永远充满价值感。

适逢假期，亲子酒店爆满，可如果在现场观察就会发现，大部分父母都在认真陪玩，真正让自己放松并乐在其中的并不多，当然，完全以孩子之乐为己乐的父母除外。不论什么时候，你都能在热门景点，看到一些衣着光鲜但是疲惫不堪的父母，尤其是妈妈们，她们装备精良，朋友圈从容优雅，但是脸上的急躁和不耐烦随时都能冲出皮囊。辛苦的父母不止在酒店和景区里，还在高温且枯燥的篮球馆羽毛球馆高尔夫球场里。有一天，我驱车半小时送儿子去岛外的一个马场上马术课，在烈日下栅栏边，昂贵的汗水滴满我脸庞的等候时间里，晒出了我关于古今人生的一个浓烈思考：既然骑马是作为一种交通方式而出现的，那么，作为一个现代人的我为什么要开车来带孩子来学骑马，而且将来他还不在草原上生活？

这个问题有点无解。它伴随着通往高贵生活比如常春藤名校等的无数可能性路径，在实施的过程中，你无法思考它此时此刻的真实存在意义。类似的处境还有所谓的香道课、茶道课、花道课，本来嘛，道以修心，是非常个人且宁静的事情，可有时候来回车程一小时，去上一节两小时的花道课，过程喧闹紧致，捧回一份看起来漂漂亮亮的盆花，快乐是快乐的，却总觉得哪里不对味。更可怕的还有那种集体禅舞课，每个人不论高矮胖瘦都穿得仙袂飘飘，跳出统一且没太大技术含量的舞姿，不论优美与否，这种集体陶醉的态势，跟禅修似乎关系也不大。……